福音家园
阅读导航

三 .不顺服与被弃(一三~一五)-《马唐纳注释》

三 .不顺服与被弃(一三~一五)-《马唐纳注释》

撒母耳记相关章:

撒母耳记上注释

三 .不顺服与被弃(一三~一五)

1.扫罗有罪的献祭(一三)

  一三1 我们读到本节时,感到有明显的困难,因为圣经版本有不同的翻译。英文圣经英王钦定本和新英王钦定本的译法是:“扫罗作王一年了,而当他作以色列王两年的时候……。”英文修定本译为:“扫罗登基时年三十岁,而他作以色列王两年……。”修订标准本:“扫罗登基……岁,而他作以色列王二年。”新美国标准本:“扫罗登基年四十岁,他作以色列王三十二年。”有些七十士译本的手抄本干脆地略去这节难题经文。最可取的解释是,古代后期世纪的抄写员遗漏了一些希伯来文的字母。然而我们确知扫罗掌权的时候,已是成熟的男人,因为那时他儿子约拿单已届参军的年龄。

  一三2~5 扫罗建立了三千人的军队,约拿单率领他的部属攻陷在迦巴的非利士人的防营,地点在耶路撒冷的北面。这激起非利士人召集庞大的军队全力作战。(有些译本依照叙利亚文版本及一些七十士译本的手抄本,第5节译为三千辆铁车,这数目较配合马兵六千。)”

  一三6~9 希伯来人面对挑战时,显得懦弱非常,有人已逃到约但河的对岸。他们在轭下很久,认为力争重获自由似乎已经不可能了。非利士人占尽上风。扫罗在吉甲等候撒母耳的时候(参看一O8),召集时人数越来越少。到第七天,撒母耳还未出现,扫罗眼看兵力减退,敌军威胁逼迫,感到时势所迫,便私自献上燔祭,纵使他不是利未人,没有权这样行。但尽管撒母耳看似迟了,扫罗也没有理由僭越祭司的位分。

  一三10~14 撒母耳事后来到。知道扫罗所作的事。扫罗虽然满有借口。但始终不能抹去他不遵从神的事实。撒母耳一针见血地指出:“你没有遵守耶和华你神所吩咐的命令。”他因此失去他的王位。神已找到另一个合他心意的人。这是扫罗犯的第一个罪。另有别的罪招致他失去以色列的王位。其它的罪有:他鲁莽的约誓(一四);姑惜亚甲和贪惜与亚玛力人争战后最好的战利品(一五);杀害亚希米勒和其余八十四个祭司(二二);多次想杀害大卫(一八~二六);求问隐多珥的女巫(二八)。

  我们也像扫罗一样,常常掩饰自己的错误与罪,亦用属灵术语来解释因由,但是,那些藉口不能减轻不顺服神的罪,他鉴察我们真正的动机。只有坦率认罪,他才赦免我们、复兴我们,赐福与我们。

  一三15~23 扫罗带着他的六百人,与约拿单在吉甲会合。非利士人安营在不远的密抹,派掠兵分别往东、西、北各方。以色列似乎无助,不能阻止敌人。非利士人长久控制局面,已废去以色列境内的铁匠。以色列人无力去征服别人,军队没有铁制的武器,也没有改装武器的设备。希伯来人要到非利士人那里才能打磨农耕工具。只有少数人拥有兵器(刀)。局势看来十分严峻。
 

查阅相关章:
更多关于: 十三章   注释   圣经   顺服   基督徒   文摘   一三   一五   唐纳   撒母耳记上第   大卫   以色列   士人   先知   耶和华   祭司   的人   自己的   以色列人   约拿   注释   军队   这是   米勒   犹大   圣经   百姓   简介   点此   献祭   王位   利亚   译本   他们的   十三章   有何   耶路撒冷   支派   希伯来人   思想
返回顶部
圣经资料,在线查经,版权归相关权利人所有。
@c.zyesu.com 圣经注释