圣经新约彼得前书第三章-《圣经串珠注释》

圣经新约彼得前书第三章-《圣经串珠注释》

 

彼得前书第三章

 

1-7 当作好妻子、好丈夫

 

1“不信从道理”：即不相信福音真道（参4:17）。

“这样 ...... 感化过来”：也可译作“好叫不信从真道的丈夫因着妻子默默的品行而被感化过来。”（参思高圣经）。

 

3见提前2:9-10注。

 

6“撒拉 ...... 为主”：见创18:12。

“撒拉的女儿”：撒拉是神子民之母（赛51:2; 罗9:8-9）。

 

7“比你软弱”：原文作“是较你软弱的器皿”。

 

3:8-12 与人相处之道

 

9“因你们 ...... 承受福气”：信徒蒙神呼召，消极方面是要脱离罪恶（包括对人的仇恨和辱骂），积极方面是要行善（如给仇敌祝福），而这最终是叫信徒承受永生的福气（见1:4）。

 

10-12 引用诗34:12-16 ， 证明神是赏善罚恶的，所以人应有合宜的表现，才能得神赐福。

 

3:13-4:19 基督徒的受苦

 

13-4:6 为义受苦的表现和榜样

 

13-17 要有所准备

 

热以行善的基督徒既有神恩待（12），就无人能伤害他们属灵的生命（13）。而且耶稣曾应许：为义受苦的门徒终会得着赏赐（14; 见太5:10-12），所以他们毋须畏惧人（14），而是要敬畏基督，存无亏的良心（16），以正确态度准备回答有关信仰的问题（15）。

 

18-22 基督的激励

 

耶稣基督的受死不单是为义受苦（参13-17） 的最佳榜样 ， 而且祂已复活、升天，成就了救恩，取得了胜利，确保信徒最终得着福气（参14）。本段很可能取自早期教会的诗歌或信经。

 

19-20上

“传道”：原文单作“宣讲”

“不信从的人”：原文无“人”字。这两节经文的解释历来众说纷纭，较可取的是：

１．基督的灵曾藉着挪亚向他那个时代的人传道，而那些不信从的人如今已沦于阴间的囚牢中。

２．基督在死后曾以灵体临到被囚禁、早于挪亚时代堕落的天使（参创6:1; 彼后2:4-5; 犹6），宣告祂自己的胜利与对方的沦亡。

 

20下-21

 

挪亚一家八口进了方舟，飘浮水上，得以逃脱肉身的死亡，进入一个新的世界。如今水礼有相应的作用，信徒藉此（与它所代表的悔改和信心），得连于基督的死和复活，因而获得拯救，得享永生。（见罗6:1-14注）

“求 ...... 的良心”：更好的译法“向神许愿常存纯洁的良心”（新译本），或“以清白的良心向神许愿”（现代译本）。

 

22 见来1:13注。──《串珠圣经注释》