福音家园
阅读导航

希伯来书第六章-《精读本圣经注释》

希伯来书第六章-《精读本圣经注释》

希伯来书相关章:

6:1-8 本书劝勉我们脱离软弱的信仰,成为成熟的信徒。为此信徒要努力学习灵性知识,结出圣灵的果子。与此相反,背道者却舍弃神的宽恕和救恩,他们必面临悲惨的命运。本文教训我们:第一,灵性的成长是防止背道的捷径;第二,圣灵的果子是信仰生活的自然结果。

6:1 离开基督道理的开端:殷勤地劝勉圣徒不要只停留于真理的初步阶段,而要达到基督长成的身量。懊悔死行:这意味:①犹太教不能带来真正的生命;②要从一切恶行中回头。在信仰生活中圣洁是极为重要的(彼前1:16;利12:44),脱离罪恶的旧习是信仰成熟的捷径(罗8:5;弗4:22)。

6:3 为提高灵性,虽然需要人的努力,但最终还是依靠神的帮助。

6:4-8 是历史上公认的难解经句。这句的大意是即使经历救恩真理和圣灵的强烈的恩赐,也可能背道;并且警告这些背道者将必遭到彻底的灭亡。这里的背道,并非指还不彻底明白救恩真理而彷徨的人,或者是陷入一时的迷惑中的人;乃是指明明知道圣灵的存在,却故意对抗圣灵和救恩的人。这样的人不可能得蒙救恩。因为虽然只要悔改就能得到救恩,但这种人却顽固地对抗圣灵,所以连悔改的可能性都没有(太12:31,32)。

6:6 离弃道理:这里的离弃不是指一时的犯罪,乃是背道。即指虽然经历外在的圣灵能力,但只是表面上作信仰告白,尚未真正重生,故意背弃真理,属于魔鬼的人。重钉十字架,明明的羞辱他:虽然不是直接钉死耶稣 ,但其实世人都因自己的罪钉死了耶稣。如果知道这 一切之后,还背弃耶稣,那么这是亵渎耶稣的十字架之死,把他重钉十字架,所以他们是犯了双重罪。

6:7-8 就象不管田地的好坏,都得到雨水一样,神的恩典降临在每个人身上。但只有虔诚的信徒才能结出果子,而背道者将面临神的审判(申29:18-28)。这里表明 :①通过背道者结出的果子可以知道他们的真正面目;②不存在救恩和灭亡之间的中间状态。

6:9-20 指出本书的收信人不同于背道者,是已有救恩确据的信徒。凭据是他们有爱的事奉。通过这些可以知道信徒的事奉是对神恩典的自然的回应,这里伴随着神的赏赐。

6:9-10 指出本书的收信人不同于背道者,是已有救恩确据的信徒。凭据是他们有爱的事奉。通过这些可以知道信徒的事奉是对神恩典的自然的回应,这里伴随着神的赏赐。

6:11-12 显出这样的殷勤:就象热心服侍信徒一样,要热心成就救恩。为此劝勉他们效法凭信心承受应许的人,即坚信亚伯拉罕之约的信心的先祖。

6:13-15 亚伯拉罕坚信神对子孙的应许,靠着恒久忍耐终于得到儿子以撒(创21:1,2)。在这里我们可知:①应许与成就之间具有时间上的距离;②因着盼望应许,靠着信心恒久忍耐,才能得到神的祝福。

6:19 意味着基督徒因着对救恩的盼望,必能进入天上的至圣所,即神的国度。

6:20 既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司:意味着基督作为完全的中保,先于信徒进入天国,从而确定了我们的救赎。并且基督的救赎对每一个蒙召者而言,都是持续有效的。基督是完全的中保,是一切信徒得救的保障。

—《精读本圣经注释》

查阅相关章:
更多关于: 来书   第六章   希伯   注释   圣经   基督徒   详解   文摘   道尔   唐纳   来书   希伯   的人   基督   亚伯拉罕   基督徒   信徒   作者   圣经   耶稣   原文   根基   犹太教   信心   圣灵   经文   这是   道理   注解   导论   是指   新约   都是   权能   开端   基督教   字义   懊悔   洗礼   真理
返回顶部
圣经资料,在线查经,版权归相关权利人所有。
@c.zyesu.com 圣经注释