尼希米记第四章-《精读本圣经注释》

尼希米记第四章-《精读本圣经注释》

4:1-19 妨碍重建城墙的要因:妨碍重建圣墙的主要原因是第4章提出的外在的妨碍工作,以及第5章提出的内部社会不安宁和分裂问题。

4:1-8 敌对者的讥笑和威胁:在这里生动地描述了熟知犹大人情况的参巴拉等起初讥笑重建城墙工程,但真正开工便有些惊慌的过程。以色列曾经进入立约之地时展开了征服工作,而现在不仅失去了过去的所有荣耀,而且沦落为连在自己的故土修筑城墙的工程也受周边势力妨碍的境地。虽然尼希米正式得到王的允许后开工,但仍然受到如此的攻击。这是因为本来波斯采取了不干涉周边国内政和一些琐碎的利益之争的政策,而且当时的撒玛利亚和阿拉伯等地的原居民几乎脱离了波斯的影响。其实,巴比伦、埃及、亚述、波斯等,在近东地区都建立了广大的帝国,但是在文明并不发达的古代,只要看到中央政府的统治力削弱,各民族国家就立刻策划谋反是常见的。以色列也是同样,只是这时处于不得不接受波斯支援的状态。在国际趋势上,无论是过去,还是现在,原始力量的逻辑起最优先的作用。

4:2 撒玛利亚的军兵:与其说是波斯派遣的防守兵,不如理解为由参巴拉作为私人军队率领的原居民武装部队。当时,在撒玛利亚地区,波斯的统治力逐渐消弱,所以原居民的势力逐渐强大。

4:4-5 求你使他们的毁谤归于他们的头上:尼希米的咒诅或诗篇记者的咒诅(诗69:22-28;79:12;109:6-20),乍一看象似与主张爱和饶恕的圣经有些冲突。在旧约时代,敌对以色列,就等于敌对神。于是本节的话语与太5:44的话语并不矛盾。因为在神面前,所有人都是罪人,没有人能最终审判某一人,但对“惹动神的怒气”的罪人(5节),因着神的许可或委托可以施加惩罚。尤其,在本节尼希米祈求神,不是自己亲自作,而是求神以外邦人为工具解除敌对者。

4:7 撒玛利亚的参巴拉从耶路撒冷的北部,亚扪人从东部,阿拉伯人从南部,亚实突人从西部,各自威胁了以色列。这里的阿拉伯人,有些人认为是由亚述王在撒玛利亚开拓殖民地的后裔,但这见解并不可靠。

4:9 祷告……防备:遇到困难时,因受挫折而想就地放弃,或心里会产生动员任何邪恶的方法,也要解决眼前问题的想法。但是这种情况下,先要向神呼求,依赖仰望神,并等候他的帮助,同时不停留于此,尽所能才是正确的态度。

4:10-12 因敌对者的入侵,重建城墙面临了重大的危机。①不能建造城墙:即担当者的势气低落;②杀他们,使工作止住:即敌对者的威胁和阴谋;③分裂异象和力量的危机,即中断工程 ;④惧怕必要回到我们那里百姓的埋怨。这种危机是行良善之主工的人总遇到的撒但的妨碍。

4:13-15 有信仰的人不会被外在危机动摇。尼希米先准备应对紧急情况的实际对策(13节),然后使人回顾神的帮助(14节),并使百姓重新顾念主的事工(65节)。

4:13 城墙后边低洼的空处:尼希米察看城墙之后,吩咐先从最弱的地区开始警诫。 各按宗族:从各宗族中选拔兵丁,使他们保护各自的家族。为自己的兄弟或子女奋战(14节),他们可能更加热心。

4:14 不要怕他们,当记念主:若惧怕可能要成的事也会失败。尤其在战争中,若被敌军的威风压倒,那么没有等到战争就会夭折自灭。其实,真正要惧怕,要敬畏的是惟有耶和华神。因为惟有神主宰人类的永生,所以在终极意义上人不是惧怕的对象(申3:22 ;20:3 ;31:6)。大卫面对高大的哥利亚也没有恐惧战兢,反而奉“万军之耶和华的名”战胜了他(撒上17:45)。正因为他有过那种经历,所以他能赞美在死阴的幽谷也不惧怕(诗23:4)。尼希米也因为确信神的帮助,所以大胆无畏地面对仇敌的攻击,单单依赖仰望神。尼希米确信重建城墙的工程必因着神而完成(6:16),所以在本文如此大胆无畏地呼吁。

4:15 破坏……计谋:因着尼希米的鼓励,仇敌想通过传入侵以色列杀戮灭绝的谣言,使以色列灰心丧气的计谋(11节),完全被破灭了。但是尼希米把所有功劳归给了神。从中我们可学习事工者应该具有的谦卑的态度,以及神除去一切不义之计谋的护理(诗2:4)。

4:16-23 全主力军的全副武装:只是作好随时战斗的准备,心理、身体上已疲惫不堪,更何况还要担当城墙工程,可见以色列的困难多么严峻。

4:16 虽然尼希米对神具有坚固的信仰,但是为了防备仇敌的攻击,也不应该忽视摸索对策。

4:17-18 一手作工一手拿兵器:以色列采取的行动,对现今事奉神,并且以撒但为对象展开属灵战争的信徒,给予了可贵的教训。我们总要做工,同时我们应该常常全副属灵的武装,与撒但不断地进行争战。我们当具备的武器是圣灵的剑,即神的道(弗6:17)和圣灵的能力(林后10:4)。

4:20 我们的神必为我们争战:本节明确表明了尼希米在战争中,不依赖人或兵器,乃依赖耶和华神的信实之信仰。神绝不允许不义胜过良善。同时,神必亲自与恶作战。要求我们的只是作神的工具,站在神的一边。

4:22 在耶路撒冷住宿:为了保守城墙,居住在城外的人夜间住在城内,并展开动员全部力量的战争。 夜间保守……白昼作工:以色列百姓用超人的意志,担当了重建城墙的工程。白天参加辛苦的劳力,夜间又要警惕仇敌的侵袭,这样过了52日之后才完成了重建城墙的工程(6:15)。这是今日事工者的榜样。即劳苦的事奉和为防备要吞噬食物的狮子般扑来的撒但势力(彼前5:8),需要祷告和守望并行。

4:23 对重建城墙的外在妨碍工作:描述了在建筑技术不发达的当时,不顾动武力的敌对者的妨碍工作和社会不安宁等内部原因,勇敢带领俘虏归回,并在52日内完成城墙重建工程的领袖的苦衷。

—《精读本圣经注释》