士师记第一章-《新旧约辅读》

士师记第一章-《新旧约辅读》

士师记第一章

得胜的秘诀（一1～15）

　　士师记是约书亚记的延续，可是在这三百多年的士师秉政时代，以色列民却生活在战乱和灵性低潮当中。约书亚带领以色列民渡过约旦河，征服迦南地，按各支派分地居住，终止了四十年旷野漂流、居无定所的流浪生活。

　　今天所读的经文，教导我们有关属灵生活中得胜的秘诀：

　　①　求问耶和华（1）──虽然他们的领袖约书亚死了以后，他们好像变得群龙无首，然而以色列民并不惊惶，他们认定耶和华神才是以色列军队的真正元帅（参书五14）。在你生命当中，谁是你的“约书亚”呢？不要倚赖人过于依靠主，要学习在属灵的追求上“自立”，学习求问主，与祂交通。

　　②　同心合力（3）──犹大分得的地土与西缅为邻，所以他们面对相同的敌人。于是犹大支派请求西缅支派帮助，一同征服应许之地，终获得胜利。“三股合成的绳子不容易折断”（传四12）。主耶稣也教导我们，在属灵的争战上要同心祷告，天父必垂听及与我们同在（太十八18～20）。

　　③　切实行动（4～8）──请留意本段经文中，表示以色列民“行动”的词句，例如：“于是……去”、“就上去”、“争战”、“攻打”……等等。我们不但在祷告中“求问”、肢体间“同心”，还要按神所指示的去“行”，正像以色列人一样，否则，得胜之道便只属空谈而已！

思想　基督徒每日都会遇见许多属灵的战争。你是怎样去应付的呢？

失败的前因（一16～36）

　　上一段经文提及得胜的秘诀，其中一项是我们自己要有所行动。不错，神是独行奇事的，祂行事不必跟人商量，更不必人的“帮助”，但是关乎信徒的信心生活，我们却必须藉行为去见证信心，这也是雅各书一个重要的信息。今天这段经文更指出，信徒属灵争战的失败乃是由于缺乏行动，并且没有贯彻执行神的命令。

　．犹大支派的胜利（17）──他们的胜利在于他们把敌人“尽行毁灭”。我们对付肉体的邪情私欲也当彻底，直到完全得胜，不再受它的牢笼为止（参加五24）。

　．耶和华同在（19、22）──犹大家和约瑟家在战争上取得胜利，当然是由于神与他们同在。神主动与人同在，但是人也需要在客观条件上满足神的要求。诗人说：“我若心里注重罪孽，主必不听”（诗六十六18）。因为他们信靠神，所以神便与他们同在。

　．以色列人没有把敌人完全消除，例如犹大支派敌不过平原居民的铁车（19），便雅悯人没有赶出耶布斯人（21），玛拿西人没有赶出伯善一带居民（27）等等，为日后的失败早已埋下伏线。请你算一算，在今天所读的经文中，有多少次提及“没有赶出”这句话？他们就是没有顺服神的命令（听从一大半命令与完全不听命令，基本上没有大分别，总的来说就是没有服从），因此给魔鬼留了地步。

　．以色列人只顾跟前利益而没有把迦南人全部赶走，其中一个原因，就是迦南人可充当他们的廉价劳工；然而这却成为了心腹大患！你有没有为目前利益而放下真理的原则，与世俗妥协呢？

思想　你对付肉体的情欲和软弱时，是否虎头蛇尾，没有贯彻始终呢？──《新旧约辅读》