哥林多前书导论-《圣经背景注释》

哥林多前书导论-《圣经背景注释》

哥林多前书导论

导论
作者　所有学者都接受哥林多前书为保罗所写。

哥林多　哥林多是古代地中海主要的都会中心之一，也是整个帝国中文化最分歧的城市之一。从地点而言，它是希腊城市，亚该亚省（古希腊多半属于此省）的首都，而它成为罗马的 * 殖民地已有约一世纪，在城毁之后，罗马人重新迁入其他种族，因此希腊与拉丁文化在此并存，甚至有时互相冲突。它座落于哥林多地峡，横过希腊的陆路比较短，使船员可以免去绕行希腊南端那段危险性较高的航程，因此，这座城商贾聚居。因为贸易昌盛，外邦宗教汇集，可能杂交的性行为更加猖獗，不过希腊的男性文化本来就以杂交出名。哥林多的富裕远近驰名，而古代希腊哥林多的淫荡风气，似乎也在罗马的哥林多延续了下来。

语言　虽然正式的公务是用拉丁文，但大部分百姓讲希腊文，尤其是哥林多 * 教会的成员更是如此。

背景　古代社会地位决定了一个人的角色，而有钱有势的人会偏爱支持他们权势的宗教、哲学和政治理念。较早期的注释书大部分是从「地位不同、理念各异」的角度，来解读哥林多前书里面的冲突；虽然他们的问题有一些是因神学观点的错误而来，但最严重的乃是人与人之间的不和。哥林多的基督徒与今天大多数基督徒无异，他们各有自己所关怀的社会情况，而从各人的立场来看，这都是很自然的，但是保罗却要他们从仆人的角度来思考。
　　这个团体中社会地位较高的人似乎比较中意 * 修辞术卓越的讲员，如亚波罗；他们与那些他们想 * 传福音的对象价值观十分接近，都认为道德教师不宜靠劳力养生。然而，* 教会里的劳工却十分欣赏那些甘愿降低身分、藉工作维生的教师，好像保罗，而他亲口讲的道，也令人钦佩（一至四章）。社会地位较高的那批人所持的哲学理念，或许可以包容性行为的过错（五至七章）；而地位高的人与地位低的人，对于吃肉和与人共餐的问题，看法也有冲突（八至十一章）；对于蒙头的问题，他们也各持所见（十一2～16）；或许地位高的人对于神秘的哲学潮流（十二至十四章），及身体和不朽的观点（十五章）亦十分敏感。换言之，整个社会中各个不同团体互相冲突的价值观，也渗入了教会，成为造成分裂的问题。

一八九三年开通的横断哥林多地峡的运河
_

注释书　最佳的注释书是 Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians, NICNT (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1987)；C. K. Barrett, A Commentary on the First Epistle to the Corinthians, HNTC (New York: Harper & Row, 1968) 也很有帮助。有些注释书焦点放在特定的经文或主题，如，Gerd Theissen, The Social Setting of Pauline Christianity (Philadelphia: Fortress, 1982)，或 Dale B. Martin, Slavery as Salvation: The Metaphor of Slavery in Pauline Christianity (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1990)，对哥林多社会关系的研究方面颇有帮助。还有一些书对于了解古代一般的社会关系有所帮助，诸如，Ramsay MacMullen, Roman Social Relations (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1974)；在* 新约里面这方面的关系，可参考 Wayne E. Meeks, The First Urban Christians: The Social World of the Apostle Paul (New Haven, Conn. Yale University Press, 1983)；Abraham J. Malherbe, Social Aspects of Early Christianity, 2nd ed. (Philadelphia: Fortress, 1983)；另外还可参考一些 LEC 系列的书，见本注释的导论所列的书目。有关哥林多前书第七章，请参我从前所写的书 And Marries Another: Divorce and Remarriage in the Teaching of the New Testament (Peabody, Mass.: Hendrickson, 1991) 第五、六章；哥林多前书十一2～16和十四34～36，请参我所写的书 Paul, Women and Wives (Peabody, Mass.: Hendrickson, 1992), pp. 19～100；有关哥林多前书八章与十章，请参 Wendell L. Willis, Idol Meat in Corinth: The Pauline Argument in 1 Corinthians 8 and 10, SBLDS 68 (Chico, Calif.: Scholars, 1985)；有关哥林多前书二至三章的一部分与十五章，参 Birger A. Pearson, The "Pneumatikos-Psychikos" Terminology in 1 Corinthians: A Study in the Theology of the Corinthian Opponents of Paul and Its Relation to Gnosticism, SBLDS 12 (Missoula, Mont.: Scholars, 1973)。

哥林多刻有以拉都的碑文
_

——《圣经背景注释》