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哈巴谷书壹.先知对神不惩罚犹大的劣行大惑不解(一-《马唐纳注释》

哈巴谷书壹.先知对神不惩罚犹大的劣行大惑不解(一-《马唐纳注释》

哈巴谷书相关章:

马唐纳注释

 

哈巴谷书

壹.先知对神不惩罚犹大的劣行大惑不解(一1~4)

先知哈巴谷所得(直译作看见)的默示(直译作担子,或神谕──新英王钦定本边注)可能就是整卷书的主题。在第2至4节中,他向耶和华投诉,犹大境内发生可怖的强暴、罪孽、抢掠、争端和不公平事件。他求问耶和华,还要容忍到几时,才惩罚他们。由於哈巴谷经常发问类似的问题,所以被称为“旧约中多疑的多马”。

首十一节经文是哈巴谷与耶和华的对话。

 

贰.耶和华回答说祂要用巴比伦人来惩罚犹大(一5~11)

神在第5至11节中回答哈巴谷。祂要兴起迦勒底军队来惩罚犹大。这些敌人残忍暴躁,贪得无厌,可恶刻薄,傲慢得很。巴比伦人素以骑兵闻名,他们四出征服国土,比晚上的豺狼更凶残。他们嘲弄被掳回来的君王和首领,他们从他们的神取得能力。费恩伯这样评论:

迦勒底人的成功是倍增的。他们将所有东西带到自己面前,就如风扫过大片土地一样。迦勒底的征服者在神面前堆积罪行,因为他的野心不合神心意,他亦压制很多无助的百姓。

 

叁.哈巴谷质疑神竟挑选更邪恶的国家来惩罚犹大(一12~ 17)

当哈巴谷得闻这些事,他大惑不解,他的激动不安从第二段对话中可见(一12~二20)。神怎能以更邪恶的国家来惩罚犹大?他与神争持,因为他了解神眼目清洁,不看邪僻。而巴比伦人的确是邪恶的人!不过,犹大的邪恶更大,因为犹太人所得着的启示亮光比敌人有过之而无不及,但他们却叛逆犯罪。神怎能看顾奸恶的巴比伦?他们掳掠人如网鱼一样,用钩用网来捉。他们向偶像献祭,渐渐变得富裕肥胖。他们对列国的屠杀是无止息的吗?埃文斯解释说:

这里的比喻来自渔夫的生活。人就象鱼,被渔夫网在网里;渔夫全归功於渔网,使他富裕。在这个类比中,世界就是大海,犹大就是鱼,尼布甲尼撒是渔夫,而渔网就是迦勒底人的军事力量,他们借此从征伐中获取巨大的财富。

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