圣经新约启示录第七章-《圣经串珠注释》

圣经新约启示录第七章-《圣经串珠注释》

启示录第七章

7:1-17 插曲：患难中的应许

在揭开第七印讲述审判之前，神应许保守“十二支派”（1-8），并以“许多的人” （9） 的得胜来鼓励信徒。

1“四方的风”：指审判、毁坏之风（见串2）。

2“日出之地”：指东方（参结43:4）。

受“神的印”：表明归属神（提后2:19）并蒙神保护，灵性不受伤害。撒但显然模仿神，将“兽名”印在世人的手上和额上（13:16）。

4-8 “十四万四千”：有解经家认为这些是犹太人，另一些学者则说是基督徒。第二说似较合理，因为

１．这里十二支派的名称与旧约的不一样；

２．十四万四千是象征数字，即十二乘十二一千（参14:1），表示完满；

３．新约称教会信徒为新以色列民。（参罗2:29; 加6:16; 彼前2:9）

有关支派名称，本段异于旧约之处计有：犹大排列首位（而不是流便）、约瑟代替了以法莲、失掉了但支派。但支派被除名的原因，学者有两种推测：

ａ．但支派屡次背弃神（士18:30;王上12:29; 王下10:29;摩8:14）；

ｂ．犹太传说认为敌基督乃出于但（参创49:17; 耶8:16）。

9-17 异象从地上的十四万四千转向天上无数的得胜者

9“许多的人”：包括教会自古以来、普天之下所有的信徒。

“白衣”：表示得胜和蒙恩称义。

“棕树枝”：见约12:13注。

11-12 众天使的敬拜回应

12 参5:12。

14 “大患难”：遭逼害、受苦难是基督徒无可避免的（约16:33; 提后3:12）， 只是这患难的压力会越来越利害，而在主快要再来之前达到高峰。

“洗白净了”：原文是两个过去式动词，表示已洗净，并以主血洁白了。

15 “事奉”：如同祭司侍立在神面前（20:6; 22:3-5）。

“用帐幕覆庇”：取材自旧约的会幕，比喻神与人同在。（结37:27; 约1:14; 启21:3）

17 “牧养” ： 旧约曾应许赐百姓一好牧人 （赛40:11; 结34:23），基督果然成了我们的牧者 （约10:1-30; 彼前2:25）， 且会在永世里继续牧养的工作。

“生命水的泉源”：见22:1-2;参诗36:8-9。

“擦去一切的眼泪”：神成为我们的安慰，一切地上的忧伤痛苦都要成为过去（21:4）。──《串珠圣经注释》