圣经新约启示录第十八章-《圣经串珠注释》

圣经新约启示录第十八章-《圣经串珠注释》

启示录第十八章

1-24 大巴比伦的悲惨结局

1-8 宣告巴比伦倾倒

天使的宣告（1-3）、对信徒的劝告（4-5）、对巴比伦的定罪（6-8）。

2“倾倒了”：原文采用过去式时态，表示预言肯定会应验，有如过去事实的确凿。

“鬼魔的住处 ...... 鸟的巢穴”：即完全荒废、杳无人迹。

3 “倾倒了”：即败坏了，要受审判了 （参2）， 另有抄本作“喝醉”（参17:2）。

4“从那城出来”：包括地理上的离开和心态上的离弃。（参林后6:14, 17）

6-7 巴比伦的罪名：逼害信徒（参24）、自高（参箴29:23;路14:11）和自满自足（参赛47:7-8）。

8“一天之内”：即突然之间（10,17, 19）。

9-20 哀悼巴比伦之歌

9-10 地上君王的哀歌

“哭泣”：指大声的哭号；

“哀号”：原文指捶胸表示伤痛。被火焚烧通常与审判有关（参创19:27-28;赛34:10 ; 彼后3:12）。

11-17上 地上商人的哀歌

11 商人的哀伤不是出自同情和怜悯，而是因为自己失去了财路。

12-13 “巴比伦”居民奢华生活的消费品，共分六组：金银宝石、布料、装饰品、香料、食物、牲畜和奴仆（参结27:12-25）。

16 商人眼中的巴比伦是奢华享乐之城（见17:4）、商品的倾销处（11）。

17下-19 航海人士的哀歌（见结27:27-29）

20 呼唤天上众圣徒欢呼快乐，因神公义的审判临到不义的世界，叫世人认识公义（赛26:9）。

21-24 巴比伦的倾倒

天使象征性的行动（21上），审判后的死寂结果（21下-23上）、审判的原因（23下-24）。

“不能再”：共重覆六次，形容生活的停顿，显示全城如同死城一般。

思想问题：（上）

１．约翰在1:4-6提及三位一体真神时，用一连串的形容词道出神的属性和权能，这对当时受信的七教会有什么意义？参1:9; 2:9-10, 13等。

２．致每间教会的信都首先描述基督的身分，这不同的描述对每个教会有何意义？

３．试从2-3章综合主对七教会的称许和责备。主对今日教会是否有相似的要求呢？你的教会须在那方面悔改回转呢？

４．试综合七教会所面的异端与逼迫；今日教会有什么可以借镜？

５．试从4章; 5章找出真正敬拜应有的对象、态度、内容。与此对照之下，你个人的敬拜生活是怎样的？

６．今日世代所发生的事与首四印（6:1-8）的内容有吻合的地方吗？参太24:4-14。

　　若历史正按着圣经的预言发展，你当怎样为这世代祷告呢？──《串珠圣经注释》