圣经新约启示录第十四章-《圣经串珠注释》

圣经新约启示录第十四章-《圣经串珠注释》

启示录第十四章

14:1-5 初熟之果

1天上锡安（参加4:26; 来12:22）景象，人物包括羔羊和一切蒙恩的信徒（见7:4注）在内。

2-3 信众齐唱新歌──发自新生命、关乎救赎之歌。

“买来”：表示从世俗中被分别出来归属神，但信徒有生之日仍留在世上见证神（约17:15-19）。

4 “童身”：有人解作独身 （参太19:12; 林前7:1, 32）， 但这应指道德上远避淫乱（来13:4）和信仰上对神忠诚（参林后11:2;启21:9）的表现。

“跟随”：即在生活上遵从主的教训（参太19:21; 可8:34）。

5说谎者不能承受神的国（见21:27; 22:15）。

“没有瑕疪”：信徒作为“初熟的果子”（祭物），是完美地献给神（参来9:14; 彼前1:19）。

14:6-13 三位天使的信息

6-7“永远的福音”：神是审判者和创造者，世人当转向神。

8“巴比伦”：代表敌挡神的中心（见彼前5:13注）。

9-11 对拜兽者的警告

（包括信徒在内，参13:15-17; 来6:4-6）拜兽者要受的刑罚非常重，并且直到永远；相比之下，信徒坚守信仰（12），甚至殉道（13）也是值得的！

10-11 “纯一不杂”：没有加水冲淡之意

“在火 ...... 永永远远”：即在地狱里受罚。道实在是神公义审判的明证。人若坚决不肯接受神的爱，必须为自己的终局负责任。地狱的实在性，参可9:44; 路16:19-31。

12 作者的评语。

13 圣灵的应许和鼓励。

14:14-20 收割的景象

14-16 论及主再来施行的审判

14 “像人子”：应指基督（1:13; 但7:13-14）。祂有末日审判的权柄（约5:27）。

15 熟透的庄稼包括信与不信者在内（参珥3:13），只是二者有不同的命运：信耶稣者得进入神的国（太9:37-38; 可4:29; 路10:2;约4:35-39），而不信者则要受刑罚（耶51: 33; 太13:30, 40-42;来6:8）。

17-20 不信者的刑罚

乃是针对不信者要受的处罚。（参19:11-21）

18 “从祭坛中出来”：可能回应信徒的呼求（6:9-10; 8:3-5）。

“火”：象征审判。

20 “城”：指耶路撒冷。昔日主在城门外被钉死（来13 :12），将来的审判也由此遍及全地。

“六百里”：原文作一千六百史狄（约三百公里）。一千六百即四十乘四十，而四是地之数目（参7:1; 20:8）， 十代表完全（5:11; 20:6），所以一千六百大概象征遍及全地之意。──《串珠圣经注释》