历代志下第六章-《启导本圣经注释》
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历代志下第六章
6:1 “幽暗之处”:看《王上》8:12注。语言文字的说明的能力有限,无法完全描写神的无限。耶和华神自己描写自己时,只能说“我是自有永有的”(出3:14)、“我是初,我是终”(启22:13)。“幽暗”(出20:21)、“密云”(出19:9,16)都是人用有限的语文来描写无限的天父的努力。
6:13 东方的君王外出,百姓都须回避;不获恩准,不得直视其面。所罗门为了让会众看见他祷告,特造“铜台”,任人观看。
6:14 这篇祷词极其优美(看王上8:22注),确认神的无所不在,不同其他的神祇;而且预见到有一天世上的万民都会认识祂的名(32节)。
6:20 “向此处”即向这殿。后来犹太人照字面解释这句话,祷告时都面朝耶路撒冷。参《但以理书》6:10。
6:36 旧约时代的以色列人,已经知道人人都犯了罪,不能靠自己的行为自救,须赖神的拯救。律法设赎罪的祭正是为此,但不能永远除罪。比较《创世记》8:21。看《罗马书》3:23。
6:40 所罗门的祷告或应在39节处结束。作者略去了《王上》8:50-51所记祷词最后两节,也就是以色列人蒙神拯救出埃及,成为自由的新民族的话。代之的是迎约柜入圣殿的颂赞,并求神坚定与大卫所立之约(40-42节)。因用词与《诗篇》132:8-10极近似,可能所记是祷告结束时献上的诗歌(参代上16:8-22;诗105:1-15)。
—《启导本圣经注释》
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