圣经旧约历代志下-《圣经串珠注释》

圣经旧约历代志下-《圣经串珠注释》

历代志下

历代志下 第十四章 注释

14:1下-16:14 亚撒的事迹

亚撒是犹大国一位重要的君王。

对内，他率先破除迦南宗教遗风（14:2-5），

　　　又重整军力（14:6-8）；

对外，他击败了由南面犯境的非洲联军（14:9-15），

　　　并且破坏了北国以色列王巴沙的围堵政策（16:1-6）。

此外，我们又可以由亚撒生平的记述欣赏历代志的文学特色：

　１　本书对这事的记载比列王纪的来得长；

　２　特别著重每一事件的历史及社会背景；

　３　有浓厚的「因果神学」思想。

1下-8 亚撒的兴起

亚撒青年登基，一方面承受了父亲所带来的安定繁荣，但由於仍然与

北国长期处於战争状态，国势并没有完全稳定下来。另一方面，已被

清除的迦南地方崇拜又再死灰复燃，甚至连太后亦敬奉偶像。

1-5 宗教改革

1 「国中太平」：指国家没有战乱。作者认为这是亚撒「行耶和

华眼中看为善为正的事」（2）而得的赏赐。

「十年」：古实王进攻犹大是在亚撒十五年的时候（15:10），

故此「十年」笼统指亚撒统治初年国家太平的那一段时期。

2 「行耶和华 ...... 的事」：指下文的宗教改革。此句话从此亦成

为作者对犹大君王的典型评语。

3 「邱坛」：闪族自古举行敬拜的地方，通常都设有一祭坛。

「柱像」：一些扁长形的石块。

「木偶」：又称「亚舍拉」，大抵是以一些木柱代表神明。

5 「日像」：应作「香坛」。

6-8 重整军备

　１　修筑保垒（6-7）：地点、细节不详，大概与所罗门修筑的城

　　　市（如夏琐、米吉多、基巴等）相似；

　２　扩张军队（8）：此时南国军队共有五十八万人，远超过罗波

　　　安时的十八万人（11:1）和亚比雅时的四十万人。

9-15 击退外敌

作者往往先记载宗教的复兴，跟著是选民所受的考验──通常是外敌

的入侵。

9 「古实王谢拉」：学者对此人的身分有不同意见：

１　他是曾统治埃及的利比亚王；不过，古实乃当时的吕彼

亚，故谢拉可能是利比亚王手下的大将；

２　古实人乃派驻以色列南部基拉耳的吕彼亚籍雇佣兵；

３　古实并不是非洲的吕彼亚，而是生活於犹大附近的亚拉

伯游牧民族（参15）。

「玛利沙」：位於耶路撒冷西南拉吉附近的一座要塞（参11:8

）。

10 「洗法谷」：地点不详。有古卷译作「 ...... 以北」。

13 「耶和华与他军兵」：这队军兵可解作神差来帮助犹大人打仗

的天军；也可能是指犹大的军队如何同神的军旅（参代上12:22

注）。

15 「群畜的圈」：可作「牧人的帐棚」。