创世记第六章-《圣经背景注释》
创世记第六章-《圣经背景注释》
创世记第六章
六1～4
神的儿子们和人的女儿
六2 神的儿子们 「神的儿子们」一语在旧约其他地方是意指天使。然而神儿子身分的概念，亦有用作描绘以色列人的全体，或王的个人。古代近东惯常的理解，是王与神明有父子关系，往往更被视作是神所生。
六2 随意挑选娶来为妻 部分学者将「随意挑选娶来为妻」一语，解作是指一夫多妻。多妻制既然无疑有人奉行，为何值得在此提出却是难以想象的事。因为即使是旧约时代的以色列，一夫多妻也是得到认可的行为。认为本节是指「初夜权」，是比较合理的看法。《*吉加墨斯史诗》以此为当时君王的暴政之一。作为神明的代表，王有权与任何出嫁的女子洞房。这作法大概是 *丰饶崇拜的礼仪之一。本节所指的如果真是这种行径，罪行的严重性就不难理解了。
_吉加墨斯史诗的洪水泥版
六3 一百二十年 一百二十年的期限最可能是指人类寿命被减缩，因为上文下理正是讨论必死。本节虽然是出了名的难以翻译，现代学者公认的意见，都是趋向于译作「我的灵不会永远住在人里面」，即认定人类必死。《吉加墨斯史诗》有助于理解罪行的本质，这句话也可能和不断追求不死有关；这样的一个追求，正是《吉加墨斯史诗》的主题。史诗的故事虽然发生在洪水之后，这些记述中的环节，却可以与古今人类的经历发生共鸣。来自埃玛尔镇的一篇智慧文献，说神明给予人类的寿数，顶多只有一百二十年。
六4 内非林 内非林（nephilim，和合本：「伟人」）不是种族的名字，而是对某种人的形容。民数记十三33说他们和亚衲族人，都是迦南居民的一部分。后者被形容为巨人（和合本：「伟人」），但却没有证据证明内非林人也是巨人。可能性较高的看法，是这话是形容英勇的战士，或古代的游侠。
六5～八22
洪水
六13 以强暴为洪水导因 按照《阿特拉哈西斯史诗》的洪水记述，神明降下洪水的原因是因为人类的「声音」。它不一定与圣经的理由不同，因为「声音」也可能是强暴的结果。埃布尔的血有声音从地里出来（四10），所多玛、蛾摩拉罪恶的声音也上达于神（十八20）。声音的来源可能是声请神明对付强暴血腥的大量祈求，也可能是受害者惨极呼天的哀告。
六14 歌斐木 新国际本将希伯来文「歌斐」译作「丝柏」（cypress）。所指的是什么材料已无从知悉，但无疑是一种木质坚硬耐久的针叶树木。柏是古代近东造船者常用的木材。同样，埃及人制造尼罗河上的轻舟，利巴嫩的香柏木也是上等的材料。主前十一世纪的《*温纳蒙日记》（Diary of Wenamon）即是例证。
六14 古代世界的船只 能够乘载水手货物，经受地中海巨大风浪的海船未曾发明之前，大部分船只都是用兽皮或芦草制造，只在沼泽或河畔，供渔猎之用，长度不会超过十呎。长有一百七十呎的真正帆船，首先在埃及古王国时代（约主前2500年）的艺术品中出现，*乌加列（主前1600～1200年）和腓尼基（主前1000～500年）的文献亦有描述。地中海也找到主前第二千年纪中叶（*晚铜器时代）沉船的残骸。这些船只一般都是靠着观看岸线导航，目的地包括了克里特、塞浦路斯，和埃及、波斯湾、小亚细亚沿海的港口。
六14～16 方舟的大小 按照一肘等于十八吋或四十五公分的比率，挪亚的方舟大约长四百五十呎（135公尺）、宽七十五呎（22公尺）、高四十五呎（13公尺）。船若是平底，面积就有会幕的三倍（按：出二十七9～13是100肘×50肘），排水量四万三千吨。按照 * 巴比伦版的《* 吉加墨斯史诗》，* 乌特纳皮什廷（Utnapishtim）所造的方舟，则是立方形或庙塔形结构（120×120×120肘），排水量是创世记方舟的三至四倍。挪亚方舟没有导航设备──舵和帆都没有提及。船客的安危都在神的掌握之中。*乌特纳皮什廷则有领航员，方舟的外形也可能是有法术的，因为他不能倚靠神明的护佑。
六15～16 长度单位 肘是标准的长度单位，相等于十八吋（45公分），即一个人前臂从指尖到肘的距离。其他单位包括了虎口、掌、指。「四指为一掌」，「二十四指为一肘」是古代近东一贯的计算方法。但例外也是有的：*埃及以七掌为一肘，* 巴比伦到 * 迦勒底时代为止，以三十指为一肘（后者可能与他们的六十进制的数学系统有关）。
六17 洪水的考古证据 现时还未有真具说服力，证明圣经洪水的考古证据。*吾珥、基什（Kish）、舒鲁帕克（Shuruppak）、*拉加什（Lagash）、* 乌鲁克（Uruk）等 * 苏美城市的泥沙层，视察结果只证明是来自不同的时期，不反映单一而大规模的洪水，同时淹没了它们（上述各城的居住层，起码可以追溯到主前2800年）。由主前七○○○年开始一直有人居住的耶利哥城，则完全没有洪水带来的沉积。气候学的研究显示主前四五○○年到三五○○年间，本区特别潮湿，但也不能提供进一步的线索。针对挪亚方舟的搜寻，集中在土耳其凡湖（Lake Van）地区的阿格里达格峰（Agri Dagh，海拔17,000呎）。然而亚拉腊山脉众多的山头，没有一个在圣经的记载中提及过。在山上找到的木片，以碳14测定年代，证明没有一个是在主前五世纪以前的。
──《圣经背景注释》