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创世记第六章-《启导本圣经注释》

创世记第六章-《启导本圣经注释》

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创世记第六章

6:2 “神的儿子们”在旧约中一般指天使(伯1:6;2:1;38:7),因此有人解释这里是“不守本位的天使”闯进人类世界(比较犹6-7节;彼后2:4-9),和人类的女子结合,产生了6:4-6所说一代半神半人的“伟人”(巨人)。(“伟人”原意是“倾倒”;可指这些畸生人类身材高大,有压倒之势。)但也有人指出,既然天使都是没有性别的受造物(太22:30;可12:25),而“娶来为妻”含有长久婚姻关系的意义,这里就不是指天使,而是指敬虔的塞特后裔,和不敬虔的该隐后裔通婚。因此“神的儿子”可指一切敬畏神的人;“人的女子”可指一切不敬畏神的人,不论他们出身于什么种族源流。此外还有一种解释,认为“伟人”(巨人)并不是“神的儿子们”和“人的女子”所生的后裔,6:4只是说,当有这些事(6:2)发生的时候,“伟人”(巨人)已经存在于世上。无论哪一种解释,都显明了撒但败坏人类的行为。但神保留了一个敬畏神的家庭(6:8),那一代人除了挪亚一家外,都在洪水中消灭了。

6:3 人要死亡,神赐的灵要离开人。何况人心终日思想罪恶,神的灵不能永远在人里面受玷辱。“一百二十年”可指人最多可在地上活的年数;也可指再过120年,神便要用洪水毁灭世界。

6:6 “后悔”是“难过”的意思。无所不知的神对自己所做的事不会后悔(参撒上15:29)。但祂见到人的罪恶,十分忧伤、难过(参弗4:30)。

6:9 挪亚象以诺,是上古洪水时代以前同被形容为“与神同行”的人(5:24;6:9)。“义人”、“完全人”是相对说法,不是说挪亚无罪,毫无瑕疵(比较腓3:6)。

6:14 “方舟”可译为“箱子”(出2:3)。在构造上,方舟不是船,只是逃生工具。方舟分三层,结构的比例很象现代大邮轮,推测排水量总有四万三千吨,容量可装火车厢五百多个。即以现代标准来说,也是庞然大物。

  “歌斐木”可能是柏木。古代的一“肘”,依一般算法,约等于今天的45公分。

6:18 这“约”应许挪亚一家不被洪水所灭。比较4:15。

6:19 进入方舟的动物,要“有公有母”,是为了繁衍,不致灭种。学者估计,当时挪亚带进方舟的生物达17,600种。7:2吩咐洁净的畜类要带七公七母。“洁净的畜类”指可供献祭用的动物。根据《利未记》,洁净的畜类共有十种,带在方舟中供献祭用(8:20)。

—《启导本圣经注释》

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