圣经旧约创世记 第四十六章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约创世记 第四十六章 注释-《圣经串珠注释》

 

　

创世记 第四十六章 注释

 

46:1-5 雅各前往别是巴

 

雅各从希伯仑起程，路经别是巴，就是他父亲以撒曾经献祭（26:25）的地方。雅各也在此地献祭，祈求神继续引导。神在异象中应许使

雅各的後代成为大国，且领他们重返迦南。

 

3「不要害怕」：雅各可能担心前往埃及不合神的心意，因神曾禁止他的父亲下到埃及去（26:2）；或许他害怕自己不能适应在埃及的新

生活。

 

4「必定带你上来」：「你」指雅各的後代，雅各乃是他们的代表。

 

46:6-27 雅各带到埃及去的家眷

 

这里是根据雅各的妻子来计算：

　１　卅三个是利亚的後代（8-15），

　２　十六个是悉帕的後代（16-18），

　３　十四个是拉结的後代（19-22），

　４　七个是辟拉的後代（23-25）。

 

这七十个人不包括雅各的妻子、他的媳妇以及他的女儿（除底拿之外）和孙女（除了西拉）。

 

15「三十三人」：指卅三个男的孙子，包括已死去的珥和俄南（12）。

 

21 记载便雅悯有十个儿子，七十士译本则作三个儿子、六个孙儿、一个曾孙；可能他的儿子大部分是在埃及出生的，正如约瑟的两个儿

子（20）以法莲和玛拿西虽生在埃及，也被包括在「来到埃及的以色列人」名单内（8）。

 

26「六十六人」：包括利亚的卅一个男子孙（不计算珥和俄南），加上底拿、悉帕的十六个子孙，以及便雅悯和他十个儿子，

还有辟拉所生的七个，共六十六人。

 

27「七十」：则是六十六人加上雅各、约瑟、玛拿西、以法莲；而七十士译本却认为是「七十五」（参徒7:14），把约瑟三个

孙和两个曾孙都加上去（民26:28）。

 

46:28-34 雅各在埃及和约瑟重逢

 

当约瑟看见雅各，就拥抱著父亲哭了很久，多年来的情感终有机会释放出来。约瑟跟著提醒家人怎样和法老说话，才可以居留在歌珊地。

 

34「牧羊的都被埃及人所厌恶」：约瑟叮嘱他的兄弟要强调他们是牧羊人的原因，歌珊地不是埃及人常到的地方，而该区的草

原很适合牧养牲畜。

 

思想问题（第46章）

 

１　雅各未离开迦南前，在别是巴献祭给神，其目的何在？

　　是否只因为他缺乏信心？

 

２　3-4节和神与亚伯拉罕立的约有什麽关系？

　　神在此处想表明什麽事实呢？

 

３　试把亚伯拉罕子女的数目和雅各家老少的数目作比较。

　　从本章记载看来，这次往埃及迁徙算不算是大规模呢？

　　雅各是凭著什麽作这个决定呢？

　　你从中学到什麽功课？

 

４　本章3节耶和华说的和此处所列雅各家名单有什麽关系呢？

 

５　歌珊地是埃及最肥美的土地。雅各一家继信心之旅後，还须凭信心与法老谈话，指望他批准居於歌珊地，他们的信心建基於什麽？

 

６　埃及人向来拜偶像。神怎样保存亚伯拉罕以色列家，免受异教侵入呢？

　　你用什麽方法保持自己不受世俗思想同化，反而在矛盾重重的社会中，培养「抗衡文化」，过圣洁的生活呢？