创世记第卅七章-《启导本圣经注释》
创世记相关章：
创世记第卅七章
37：1 雅各住进应许之地迦南，这地成了他的家乡，死后葬在这里（49：29-30；50：13）。他的儿子约瑟也遗言要移葬迦南，因为这是耶和华赐给以色列人为业之地（50：24-25）。
37：2 这里开始《创世记》最后一部分的记述，主角是约瑟。在雅各的众子中，拉结所生的约瑟和便雅悯年龄最小（35：22-24）。雅各最爱这两个儿子，大概有意将约瑟立为长子。雅各的偏宠造成儿子们对约瑟的憎恨。
约瑟生平事迹有许多，可用来和基督相比。1，都是父所爱的（37：3；太3：17；约3：35；5：20）。2，都是弟兄所憎恶的（37：4；约15：25）。3，都宣称自己比弟兄高，都为弟兄拒绝接受（37：8；太21：37-39；约15：24-25）。4，都被弟兄设计谋害（37：18；太26：3-4）。5，约瑟受害象征基督被杀（37：24；太27：35-37）。6，都在外邦人中兴旺，在外邦人中娶“妻”，不过基督的妻为“教会”（41：1-45；徒15：14；弗5：25-32）。7，约瑟后来和弟兄和好，并且提携他们，基督也是这样对待他的犹大“弟兄”（45：1-15；申30：1-10；何2：14-18；罗11：1，5，25-26）。
37：17 多坍在示剑以北约30余公里。
37：21 流便是长子，在希伯来人家庭中，长子是头，负有管理弟妹的责任，有责阻止此事。流便当初似乎很受尊重（30：14-17），后来因过早运用长子权利（35：22注），弟弟们不再听话（42：37-38），大权旁落犹大手中（26-27节；43：3-5；44：14等）。
37：25 基列在约旦河东的北边，是山区。
以实玛利人又叫米甸人（28节；参士8：22，24，26），或米但人。这些民族都是亚伯拉罕的后裔（25：2记有他和基土拉生的众子，其中有米但、米甸。以实玛利是他和使女夏甲生的儿子），关系密切，很难清楚区分。
37：28 “二十舍客勒银子”低于当时一个奴隶的身价。
37：29 撕裂衣服是中东人极度悲愤的感情表达（44：13；利10：6；撒下1：11；3：31；13：31）。
37：34 麻布是一种粗布。披麻布表示悲恸。比较结27：31。
37：35 “阴间”希伯来文作sheol，可译作“坟墓”，指死人的归宿。见42：38；44：29-31。
—《启导本圣经注释》
查阅相关章：