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圣经旧约创世记 第卅五章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约创世记 第卅五章 注释-《圣经串珠注释》

创世记相关章:

 

 

创世记 第卅五章 注释

 

35:1-7 雅各按照神的吩咐前往伯特利

 

在未启程之先,雅各要求家人和所有与他同在的人做三件事:

 1 扔掉外邦偶像;

 2 洁净自己(洗净身体);

 3 换衣服(2)。

 

4「耳朵上的环子」:可能是一种护身符(参何3:13)。雅各和同行的人从示剑上伯特利去,神使周围城镇的人惊慌,没有因为雅各众子

在示剑城的恶行而追赶他们。

 

35:8 雅各埋葬利百加的奶妈

 

这位奶妈底波拉陪伴利百加来到迦南地(24:59),现在年老逝世,埋葬在伯特利南边的一棵橡树下。

 

8「亚伦巴古」:意思是「哭泣的橡树」,表明雅各的伤痛,以及他对底波拉的尊敬。

 

35:9-15 神在伯特利第二次向雅各显现

 

耶和华首先重述和确定雅各改名为以色列一事 (32:28), 跟著重申对亚伯拉罕的应许,就是雅各要有无数的後代,得著迦南地为产

业(11-12)。

 

13「升上去」:反映神确实藉著可见的形像对雅各讲话。於是雅各再次立石作纪念碑,浇橄榄油在上面奉献给神,正如他二十多年前所

做的一样(28:18)。 雅各且重新称该地(原名「路斯」)为伯特利(15)。

 

35:16-26 雅各的十二个儿子

 

这段经文叙述便雅悯的出生和拉结的死,拉结在伯利恒(即「以法他」)附近难产,几经辛苦生下便雅悯。

 

18「灵魂要走的时候」:比喻拉结垂危,奄奄一息,快要断气。

「便俄尼」:意思是「愁苦的儿子」。

「便雅悯」:是「右手之子」,表明好运气,希伯来人认为右边是幸运的代表。

 

21「以得」:位於伯利恒和希伯仑之间。

 

22-26列出雅各十二个儿子的名字,也提到长子流便竟然跟父亲的妾辟拉睡觉,故後来为父亲咒诅(49:4)。

 

35:27-29 雅各的父亲老迈而死

 

雅各搬到希伯仑的幔利与父同住,过了一段时期,以撒就与世长辞(「归到他列祖那里」乃指逝世)。

 

思想问题(第35章)

 

1 为什麽雅各要求家中一切人在前往伯特利之前先做三件事?

  1-3节说明耶和华是一位怎样的神?

  雅各为何有此体会?

 

2 神为何命令雅各上伯特利?

  雅各在伯特利作了什麽事?

  他有否遵守他先前的诺言(28:20-22)?

  人是善忘的动物,但神却屡次施恩提醒及给人机会亲近 。

  你是否经常守主日和主餐,尽量重温神对你的恩典?

 

3 神两次在伯特利向雅各显现,两次有什麽相异之处?(比较28:18-22)

  为何神两次吩咐雅各改名为以色列?(见32:28, 35:10下)

 

4 这里特别提及底波拉之死,创49:31则仅略提利百加的埋葬。

  你认为当中有什麽属灵教训?

 

5 从雅各的生平看来,神拣选人的主要因素是什麽?

 

6 便雅悯的出生有何重要性?

  拉结的死有什麽特别之处?

  你可记得雅各十二个儿子的名字,他们是代表什麽呢?

 

7 流便做了乱伦之事,後来在雅各临终时受到咒诅(49:3, 4)。

  自古至今淫乱在神眼中是怎样的事?

 

8 以撒一生至此终结,试思想他生平最值得记取的事。

  你认为以撒一生可怎样形容

 

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