创世记第廿六章-《启导本圣经注释》
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创世记第廿六章
26:1 “亚比米勒”是王的称号,这位亚比米勒应该不同于亚伯拉罕时代的亚比米勒(20章),或者是后者的儿孙。神应许赐福以撒,但他的信心须受考验:1,他遇到饥荒。2,神不许他去埃及富沃之地,只可以寄居在非利士人的土地上。3,把那地赐给他只是一个遥远的应许。以撒听从神的吩咐(6节),“在异地居住帐棚”,象他父亲一样盼望那永久的城(17节;来11:9-10)。
26:7 以撒信心不足,有了惧怕。事实证明他的恐惧是多余的,因为他“住了许久”都没有事(8节)。神藉着环境来锻炼一个人的信心,成为可用的器皿。
26:15 亚伯拉罕留给以撒的井一个个都给非利士人塞住了,他必须从头来过。一边是敌对的城市,一边是没有水的郊野。他要重新挖井,应付牧人间的争吵;后来生活逐渐改善,进入“昌盛”的“宽阔”之境(22节)。这是信心道路的好描写。
26:16 神的应许已在应验中,以色列民比不信的外族“强盛得多”,而且“昌大,日增月盛”,但却成了不受欢迎的人。不信的人追求世俗,信主的人的见证成了他们的威胁,不免受到敌视。自古已然,于今为烈。
26:20 《创世记》所记的井都有特别的意义,而且和当时发生的事有关。1,庇耳拉海莱:我的永活看顾者之井(16:14;24:62;25:11)。2,别是巴:盟约之井(21:25-33;22:19;26:23-25;46:1-5)。3,埃色:争竞(20节)。4,西提拿:敌对(21节)。埃色和西提拿是以撒自己掘的井。后来以撒靠着他父亲所掘的井居住。5,利河伯:宽敞(22节)。
26:26 参21:22注。
26:34 以扫娶迦南女子犹滴和巴实抹为妻,后来又娶以实玛利之女玛哈拉为妻(28:9),说明他不看重也不明白神赐给亚伯拉罕和以撒的约(比较24:3-4;25:21)。
以扫一生的历史可分为四个阶段:1,出卖长子名分(25:27-34;27-34章);2,娶赫人女子和以实玛利女儿为妻;3,雅各出走后,他居住在西珥地(32:3);4,和弟弟雅各和好(32-33章)。此后各奔前途(36章)。
本书36章载有以扫的家谱,说他有三妻,名为亚大、阿何利巴玛及巴实抹。与26及28章所记不同,可能出于抄录的错误,或同一人而有不同的名字;也可能以扫的妻子,不止三人。
—《启导本圣经注释》
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