列王纪上第十九章-《精读本圣经注释》

列王纪上第十九章-《精读本圣经注释》

19:1-21 在绝望中与神相遇:本章与前一章胜利的场面相对应,记载了以利亚一时陷进挫折和灰心中,但因着神的恩典和神的话语,更加坚定信心。可能,以利亚认为迦密山的胜利,就可彻底除去以色列地上的偶像崇拜。然而,耶洗别的疯狂不仅消除了以利亚的期待,还使他陷入极度的苦恼中。当时,以利亚的内心状态如下:①感觉神遗弃了他(14节):以利亚不明白神曾用权能降火,轻轻松松除去众仇敌,如今却放宽肆无忌惮地耶洗别;②感觉从百姓中受排挤(10节);③自我封闭:他因着自我封闭的心态,躲避神(9节)。其实,神为挫折中的以利亚准备了更多的恩典:①向他显示了最终必胜利的盼望:神通过微小的声音(12,13节),使他经历更深的属灵体验;②启示直到末世,光和黑暗的争战仍然存在:以利亚的期待是通过迦密山上的胜利,彻底除去以色列会中的所有罪恶。但是,神早已预知以色列会继续不断地悖逆,所以拣选以利沙和哈薛作了自己的器皿(15,16节);③使他目睹现实中的矛盾,一直生活在奇迹中的以利亚,或许想无视现实中存在的矛盾。现在他认识到矛盾不会一次性除去,从而以更加刚强壮胆的心准备投入争战中(21:17-29)。

19:3 逃命:以利亚作为充满能力的神的仆人,在众百姓面前大大获胜,但不到一天的时间里,就感到性命危在旦夕而慌忙逃命,这真是令人啼笑皆非的事,在此,我们领略到:①以利亚也具有与我们相同的软弱性情(雅5:17);②能力惟有出于耶和华。“以利亚逃亡的路程图”如图所示。

19:8 走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山:从别是巴到何烈山距离约350km,正常情况下,只需一周左右的时间。以利亚行了四十昼夜,正如摩西与以色列百姓,在旷野生活40年受神的造就,以利亚的40天旷野生活使他在神面前更加地谦卑。

19:9 洞:以利亚进的那个洞,不是在西乃山上易发现的普普通通的洞穴,很可能是“耶和华的荣耀经过时,把摩西放在磐石穴中”的同一个洞(出33:22)。 以利亚啊！你在这里作什么:神向因陷入挫折和狼狈中的以利亚发问,神通过这一质问诱导以利亚认识自己原来的使命。虽然以利亚因受挫而停止所有事奉,但神的工作却不会中止,神对以利亚的计划也没有放弃。

19:10 以利亚对神发问的回答,反映出其恐怖和绝望的心情。以利亚虽然经历到神的威严和同在(11,12节),但仍未除去惶恐不安的心境(14节)。最后他听到神重新将使命交托给他,才得安慰(15-19节)。

19:11-12 烈风、地震、火:这些象征神的威严、能力(出3:2;19:18;诗18:7,8;赛29:6),与“微小的声音”有以下几方面的不同:①前者表现神的威严、能力,后者表现神的慈爱;②前者象征直到末日的属灵争战,后者象征永恒之天国;③对以利亚而言,前者象征充满奇迹和激情的争战,后者象征很深的属灵经历。

19:15-16 有些人主张本文的记载有误。其理由是,圣经未记载哈薜、耶户、及以利沙受以利亚的膏抹。但未必一定要把本文归结为有误,其原因如下:①“膏”不能按文字之意解释,而是作神的器皿而赋予使命(诗105:15;赛45:1)或分别为圣(出30:29)等;②虽然关于膏油的命令临到以利亚,而临到以利沙,表明神的工作不会因任何原因而停止。

19:19-21 立以利沙为继承人:本文记载了以利亚,立以利沙为先知的场面,就这样,神对以色列的恩典和关怀无间断地继续,同时,引起我们注目的是以利沙对以利亚呼召的反应:①立即决志:可能以利沙早已为民族的拜偶像而哀叹不已,内心深处已同参与到以利亚的事奉中。于是他毫不犹豫地答应跟随以利亚;②毫无留恋地舍弃一切,决志全然的委身:从十二只耕牛来看,以利沙的家是较富裕的家庭。

19:20 求你容我先与父母亲嘴:?“亲嘴”是以色列人的问候习惯<撒下20:9,圣经中的问候语>。本节中的请求与路9:59不同。也就是说,路5:59中表明在父亲离世不能跟随耶稣的不冷不热的态度,而以利沙愿向生养他父母告别而跟随神(出20:12)。

—《精读本圣经注释》