出埃及记第八章-《圣经背景注释》

出埃及记第八章-《圣经背景注释》

出埃及记第八章

八1～15　蛙灾　水中和河边填满腐鱼，很自然就把青蛙赶到岸上。女神赫克特（Heqet）是青蛙的形状，并司助产。但却难以想象这灾怎能够说成是她被击败。埃及的术士不能消灾解难，只能使情况更加糟糕。
八11　法老硬着心　本节所用的动词与前面的不同（参四20～23，七13），意思是「使之重」，因此与埃及一个人所共知的意象有关。在《亡经》中审判的一幕里面，死者的心放在天平之上，与一条羽毛（代表司真实和正义的女神玛阿特〔Ma'at〕）互称，来决定他要被带进快乐的来生，还是遭受吞吃。增加法老之心的重量，就是表示他来生要面临厄运已是定数。它和英语俗谚「在棺材上多加一根钉子」差不多，都有使无可避免的事加速发生的意思。
八16～19　虱灾　灾难的虱子（NIV：「蚋」〔gnat〕）究竟是哪种昆虫并不清楚，因为在希伯来原文中这字只在这个场合出现。大部分研究都认为最可能是蚊子和扁虱。前者可以在泛滥后留下的大量死水潭中滋生。「神的手指」（和合本：「神的手段」）可能是埃及人对亚伦之杖的形容。术士的失败以及承认这是神的作为，显出神的目的已经开始实现了，那就是：埃及人就要知道我是 * 耶和华。
八20～32　遍地就因这成群的苍蝇败坏了　圣经并没有说明第四灾昆虫的名字，代之而用的是个只在此场合出现，形容群体的字眼。鉴于当地的气候，以及到处是腐烂的鱼、蛙、草、木，将其理解为苍蝇是很合逻辑的。最普遍的诠释，则是学名为 Stomoxys calcitrans 的品种，因为牠能够传播皮肤性炭疽（skin anthrax；与后来的两灾有关）。这些昆虫既是害虫，又传播病菌，所以说遍地被牠们所败坏。
八22　歌珊　这是第一个没有影响住在歌珊之以色列人的灾难。歌珊的确实地点仍然未能肯定，但它必然是在尼罗河三角洲地区的东部。
八26　把埃及人所厌恶的献为祭　法老提出容许他们在本地献祭时，摩西并没有指出他们的 * 仪式要在某个圣地举行，而是反对，说他们的仪式是不能被接受的，因为他们是把埃及人所厌恶的献为祭。无数浮雕证明屠杀牲畜给神祇作为食物，在埃及宗教中是十分普遍的作法。然而动物血祭在埃及宗教中最主要的太阳崇拜、君王崇拜和 * 葬礼等仪式中，却没有什么地位。被杀的往往是被视为神祇仇敌的动物。　

──《圣经背景注释》