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何西阿书第十章-《灵修版圣经注释》

何西阿书第十章-《灵修版圣经注释》

但以理书相关章:

何西阿书第十章

10

何10:1>国家繁荣安定的时候,以色列人背弃神;是否就是越有金钱,心就越冷?想想自己……

10:1 在耶罗波安二世统治下,以色列在军事和经济上强盛起来。然而,国家越繁荣,拜偶像之风就越盛行,就好像神赐得越多,我们花费得越大一样。我们要更大的房屋、更好的汽车和衣着,但这世上的荣华富贵是一条通向灭亡之路。当你生活富裕时,想想你的金钱用在何处,是用在了神的事工上,还是全用在了自己身上?

何10:4>守约持信并非一件易事,我神是这样的……我却……

10:4 耶和华因以色列人发假誓而愤怒。人们不守诺言产生了很多纠纷和诉讼。尽管人背信弃义,但神却始终信守承诺。你的承诺对人或神是否都是真实可靠的?如果不是,就要求神的宽恕和帮助,使你回到正道上来。除非确定自己能信守誓言,否则不要轻易起誓。

何10:5>伯亚文,一个不太熟悉的名词,却代表了我们所熟知的事……

10:5 伯亚文是“邪恶之所”的意思,即是指进行偶像崇拜的伯特利(“神之所”)。如果以色列的偶像是真神,它们应该可以保护百姓,但人们竟要担心这些假神的安危,这是何等的讽刺!(有关牛犊偶像的详情,请参3:4-5;和8:5注释。)

10:9-10 在士师记中,基比亚代表残忍和淫荡。它是扫罗的家乡(参撒上10:26;11:4),在扫罗的日子里,则代表反叛(有关“基比亚的日子”,请参9:9注释;士19-20章)。

何10:12>我愿意开放心中荒地,栽种公义,这是我在什么时候说过的?到今天,我的土壤……

10:12 何西阿多次用田地庄稼作比喻,这次他用了一块松好的耕地。这块地松软无石,经过细心料理,已预备好随时有种子撒在其上。你是否已准备好让神在你身上工作?认罪并接受神的宽恕和指引,可翻松我们心灵深处的那片仍未开垦的硬地。

何10:13>谎话动听,多人“信赖”!但我想不信,又好像很难分辨?

10:13 以色列人相信军事力量可保障安全的谎言。今天的信徒也可能被谎言欺骗。那些想引人入歧途的人往往会把谎言夸大、简单化和重复使用,以增加其“真实”性。为了避免落入圈套,信徒可以自问:(1)我是否为了获取个人利益而信别人的话?(2)我是否忽视了某些重要事实?(3)这些话是否有违圣经真理?(4)圣经中有没有相关经文可帮助我决定相信与否?

何10:14>以色列人的命运,就是如此?

10:14 有人说沙勒幔是亚述王撒缦以色,也有人说沙勒幔是撒缦努──一个在提革拉毗列色碑文中提到的摩押王。公元前740年沙勒幔侵犯基列,摧毁伯亚比勒城并杀戮多人,包括妇女及儿童。这类暴行在古代争战中并不罕见。何西阿预言以色列亦将遭此厄运。

何10:15>领袖腐败悖逆,下场必是灭亡,你看……

10:15 由于以色列将信心放在军力而非神身上,它终将被军力摧毁,带头拜偶像的以色列王必将首先遭灾。神的审判不一定是立即出现的,但势必来临。──《灵修版圣经注释》

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