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以赛亚书第卅七章-《灵修版圣经注释》

以赛亚书第卅七章-《灵修版圣经注释》

以赛亚书相关章:

以赛亚书第卅七章

赛37:3>在医学不发达的时代,难产是生死存亡的关口,但是──

37:3 犹大被比作一个临产的妇女,在生产中因太虚弱而难产。当情况似乎没希望的时候,希西家没有放弃。相反,他求先知以赛亚向神祷告帮助百姓。不管你的情况多糟,你都不要绝望,要转向神。

赛37:4>亡羊补牢,犹未为晚,在最后时刻也可以转向神!

37:4 希西家正好做了以赛亚一直号召人们去做的事情(1-35章)。他转向了神并眼看着神来帮助犹大。我们转向神意味着相信神在那里,能够帮助我们。

赛37:8-10>有时,神的帮助好像迟迟未到,其实它已在路上……

37:8-10 尽管神对希西家祷告的回答已在进行之中,但因为特哈加仍在犹豫是否进攻,因此希西家并不知道。他虽看不见神回答自己的迹象,但他仍不断地祷告并有信心。在我们祷告的时候,我们必须相信神已经为我们预备了最好的回答。我们的任务是凭信心向神求问,以谦卑来等候。

赛37:16>基路伯是天使,我知道,希西家的意思是……

37:16 基路伯是最高天使。“坐在基路伯中间”是指在耶路撒冷圣殿中的约柜盖上。这是对神的圣洁、权柄和主权的描述。

赛37:29>钩子、嚼环,是比喻吗?

37:29 这是亚述常用在俘虏身上的刑罚。把俘虏的鼻子用钩子钩住,把嚼环放在嘴里来牵着他们走,表示对俘虏的羞辱。

赛37:35>神为何要拯救耶路撒冷?

37:35 神会因自己的荣耀和记念祂对大卫的应许的缘故,来保护耶路撒冷。亚述已冲撞了神,他们不会成为神手中惩罚耶路撒冷的工具。耶路撒冷所不能做的,神将为他们做到。如果我们对神有足够的信心并向神求问的话,祂也会为我们做不可能做到的事。

赛37:38>先知的预言从不落空,西拿基立的死就是一例──

37:38 西拿基立的死以赛亚在10章12节、33至34节,37章7节中有所预言。他的死在列王记下第19章中也有记载。──《灵修版圣经注释》

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