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圣经旧约以赛亚书 -《圣经串珠注释》

圣经旧约以赛亚书 -《圣经串珠注释》

以赛亚书相关章:

 

以赛亚书

以赛亚书 第廿七章 注释

1 「快行的蛇」与「曲行的蛇」:指米所波大米的双子河,代表

亚述与巴比伦的权势,一并以「鳄鱼」作象徵。

「海中的大鱼」(鱼有译作龙或怪物)则指埃及的尼罗河,代

表埃及的权势。这些都是以色列的仇敌。

27:2-13 神保护葡萄园

本段的语气有别於5章神对葡萄树结野葡萄的指责 : 在末日的时候,

神要保养顾惜 的葡萄园,对付与以色列为敌的荆棘蒺藜,并要使以

色列在各地昌盛,成为异邦的祝福(2-6) 。 神先前击打以色列,是

要使他完全离弃偶像,罪得赦免(7-11)。 在末日的时候,以色列要

从异乡被召聚出来,重归故土,再次敬拜神(12-13)。

2 「有出酒的葡萄园」:因有神的浇灌与看守(3), 葡萄树得

结果实。

5 神也向以色列的仇敌施恩,他们若归向神,神仍会与他们和好。

6 「雅各」:即以色列。

7 神击打色列是留有余地的,不像对以色列的仇敌一般。

「岂像被他们所杀戮的吗」:原意大概是「岂像」(主)杀戮

那杀戮他们的吗」。

8 「是相机宜」:原意不易确定,或可译作「是一步一步」。

「相争」:指神对选民犯罪的控诉。

本节中的「他们」原作「她」,将以色列比喻为神的妻子,因

犯罪而被神逐出。

「东风」:是乾燥、闷热并具破坏能力的强风,有人认为这句

是指从东方崛起的亚述及巴比伦,被神差遣将以色列逐出本土。

9 「木偶」、「日像」:参17:8注。

10-11 耶路撒冷(「坚居城」)一片荒凉,是因选民咎由自取,不蒙

神怜恤或施恩。

12-13

本段或可作24-27章的总结,道出将来以色列兴旺强盛的盼望。

12 「大河」:指幼发拉底河。

「埃及小河」:指在犹大与埃及接壤的小河。

「打树拾果」:原文也可作「打 」。

13 「大发角声」:宣召百姓聚集敬拜神。

思想问题(第27章)

7-11节里,神管教 的百姓是根据什麽原则?

9节提出蒙赦罪、得神悦纳的秘诀;你如何把握这秘诀,帮助自己和

别人在灵命上成长?

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