8. -《马唐纳注释》

8. -《马唐纳注释》

马唐纳注释

以赛亚书

8. 对巴比伦的审判（二一1～10）

二一1～4　第二十一章的三个谕示，为巴比伦、以东和亚拉伯带来坏消息。

海旁旷野就是巴比伦，或许是巴比伦邻近波斯湾的部分。毁灭必如旋风，从旷野发出怒吼；因它仍然行诡诈、毁灭。它将被波斯（以拦）和玛代降服。巴比伦不能再使其它人象犹太俘虏那样呻吟。那个异象太可怕，使以赛亚极其痛苦。

二一5　当首领们欢宴狂饮，以为安全之际，突然响起了穿上武装的呼声（“用油抹盾牌”）。这节经文当然是指伯沙撒的筵席（但五）。

二一6～10　主指示以赛亚委派一个守望的，形容那进攻的军队，尤其是如恒河沙数的骑兵。日夜等待多时後，守望的报告，骑兵一对一对的迫近；这可能暗示玛代人和波斯人。然後，他象狮子吼叫，宣布巴比伦及她的拜偶像宗教倾倒了。这宣布对於被巴比伦打和筛的以色列而言，是个安慰的信息。别忘记这个预言是在巴比伦衰落之前约二百年说的。

我们也可以作神国的守望者：　　　　

　守望者是熟知神心意的人，他知道将有什麽事情临近，又留心那些事件。因此，凡从完整的圣经学习神预言的；不按忆测的诠释，却从经文互相比较去分辨祂的旨意；又接受当中明说的真理的人，就可以警诫别人、劝勉别人了。他站在守望塔上（7节），与神相交。

9. 对度玛（以东）的审判（二一11,12）

度玛是以土买，也就是以东。一个焦虑的以东人询问守望的人夜里如何，即亚述的威胁是否快要过去。回答是：那时动乱的黑夜将要结束，新的一天随之而来；但很快另一个黑夜又要来到。你若为你焦虑的查询找寻一个安慰的答案，你就必须先“回头”，或说“悔改”。只有这样，答案才如你所望；你苦难的黑夜才完结；一个拯救的明亮新早晨将向你显露曙光。

10. 对亚拉伯的审判（二一13～17）

亚拉伯也有麻烦，客旅要在树林中住宿，躲避亚述军队；那些逃出生天的，要受饥渴交迫之苦。耶和华已定下谕旨，亚拉伯的荣耀在一年之内..归於无有；只有少数闻名的战士能够生存下去。“雇工的年数”指一年时间，一天也不会多。