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以西结书贰.描述犹大和耶路撒冷的审判(三-《马唐纳注释》

以西结书贰.描述犹大和耶路撒冷的审判(三-《马唐纳注释》

以西结书相关章:

马唐纳注释

 

以西结书

贰.描述犹大和耶路撒冷的审判(三22~二四27)

十二.神给拜偶像之长老的预兆(一四)

一四1~11 当几个以色列长老——心里拜偶像的人——来拜访以西结,寻求耶和华的指示时,耶和华宣告说:祂要直接回答拜偶像的人,而不是透过先知。先知若回答那些拜偶像的人,他就是受了迷惑,并且要与求问者一同受惩罚。

一四12~20 纵使地上有三个义人象挪亚、但以理、约伯,神也不听祷告,却要使饥荒、恶兽、刀剑和瘟疫临到地上。以西结写本书时,但以理正活在尼布甲尼撒的宫中,但他与古人同被算为义人。有人说,今天不可能再有信心的伟人,象昔日的伟人一样。这样说是不对的。你会是其中一位信心的伟人吗?

一四21~23 神若是严厉地审判任何地方,祂在其圣殿所在地耶路撒冷的审判,不是更重吗?然而,有剩下的人将要得救,为要见证耶和华的作为是对的。

犹大的罪恶太大,纵有挪亚、但以理和约伯的代求,也不能得赦免。我们现今的社会又如何呢?我们的社会充满罪行、暴力、堕胎、淫亵、拜偶像、吸毒和世俗的人文主义。我们又怎麽样呢?

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