以斯拉记第七章-《灵修版圣经注释》

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以斯拉记第七章

第 7 章

拉7:1>“这事以后”，其后出现的人，发生的事都记载在这里──

7:1 第6章与第7章所载的事件相距达六十年，其间所发生的事收在以斯帖记中。当时在位的是薛西斯王（即亚哈随鲁），公元前486年他登基，直至465年才由他的儿子亚达薛西继位。七年后（即公元前458年）以斯拉返回耶路撒冷。

拉7:6>看王的回应，以斯拉可说是一位举足轻重的人物──

7:6 第一批人回归之后八十年（2:1），即圣殿建成后五十八年，以斯拉动身返回耶路撒冷。这是他的首次旅程，历时四个月。记述到这里时，以斯拉仍身在巴比伦，大概是为搜集过去所发生事件的资料。

　　以斯拉本人虽然获准回归，但仍向王求问，因为若要带领大批圣民回耶路撒冷，他便需要王令，使任何犹太人都可以回归。这个法令就如一张通行证，保证路上不受任何阻挠。王给予以斯拉宽松的法令，显示了神赐福以斯拉（7:6，28），也说明他在亚达薛西王朝中地位崇高。为了回国将神的律法教导给以色列人，他甘心放弃自己的高位。

拉7:6-10>独善其身不就够了吗？还要多多帮扶别人？这以斯拉可以，我……

7:6-10 从以斯拉身上可以看到，一个有恩赐的传道者，能够帮助神的子民不断成长进步。他熟读神的律法、一心遵行，不仅言传，而且身教，难怪凡他所作的尽都顺利。我们要效法以斯拉，好好学习和服从神的话语。

以斯拉

拉7:14>七谋士，个个重要……

7:14 这七位谋士是亚达薛西王身边地位最高的大臣（参斯1:14）。

拉7:14>若照此经文所说，外邦人也阅读律法书的；但是为什么呢？

7:14 外邦人得以阅读律法书卷，可能是因为尼布甲尼撒摧毁圣殿时掠走大量财物，其中连律法书卷也一并抢走（参代下36:18）；亦可能是犹太人被掳时随身携带的，但后来被外邦人充公。膜拜多神的外邦领袖，为了军事和政治的需要，往往喜欢得到其他国家所信奉的宗教资料。

拉7:24>祭司、利未人，税项得免！今天传道人、牧者的生活，谁去供应？

7:24 亚达薛西王为何免了祭司和利未人的税务负担？因为知道他们是属灵的领袖，在社会里扮演着重要角色。虽然圣经没有说要免去神职人员的税项，但作为外邦君王的亚达薛西王赞同这项政策。今天，教会也有责任确保事奉的工人生活无缺。

拉7:27>神奇妙权能成就的事，常在人意料之外，以斯拉为此感谢；在我们的生活中，可有如此经历？

7:27 以斯拉因为神“使王起这心”，发出赞美和感谢。神能够改变王的心意（参箴21:1）。我们面对生活上的重大挑战，也要加倍努力工作，并晓得神掌管我们一切。我们能够成功，全凭神的帮助，不要忘记感谢和赞美祂。

拉7:27-28>生命得神使用，成就大事，却只高举神，谈何容易？