圣经新约马太福音 第九章 注释-《圣经串珠注释》

圣经新约马太福音 第九章 注释-《圣经串珠注释》

马太福音

马太福音 第九章 注释

9:1-8 医治瘫子

1「自己的城」：即迦百农，见太4:13;可2:1。

2「有人 ...... 信心」：详情见可2:1-4; 路5:17-19。

疾病不一定是个人犯罪的结果（见约9:1-3），但这里有此可能。

3「僭妄的话」：见可2:7。

4这处显示耶稣有洞察人心的能力。

5-6见路5:23-24注。

9:9-13 呼召马太

9「马太」：亦名利未，见可2:14;路5:27，为十二门徒之一。（见串9）

「坐在税关」：见可2:14注。

10「屋里」：马可和路加声明筵席在利未家里举行。

「税吏」：见路3:12注。

11法利赛人的质问，见路5:30注。

12-13 参可2:17注。

「我喜 ...... 祭祀」：引自何6:6。

「不喜爱」：是「胜过喜爱」的意思（参路14:26， 「爱我胜过爱 ...... 」於原文作「恨」）。

整句的意思是：对人存怜恤的心，比恪守宗教仪文更蒙神悦纳。

9:14-17 讨论「禁食」

14摩西律法只规定百姓一年一次（赎罪日）禁食，表示为罪痛悔（利23:27等） 。 日後犹太人增添了其他记念国难的禁食日。

（参斯9:31;亚7:5; 8:19）。耶稣时代的法利赛人更每周禁食两次（路18:12）。施洗约翰的门徒大概用禁食来表达他们悔改的心志，以迎接神国的到来。

15-17耶稣的答覆，见可2:19-22注;路5:35注。

9:18-26 医治二女

18-19马太的记载将管会堂者（叶鲁：新译本）的请求与後来事情的发展浓缩了，详情见可5:22-24, 35-37。

20-21妇人的情况和行动，见可5:27-28注。

22「耶稣 ...... 见她」：详情见可5:30-33。

23「吹手」、「乱嚷」者：是丧家聘来为死者哀悼的人。

24「睡著」：见路8:52注。

25「众人 ...... 撵出」：见可5:37, 40, 43注。

9:27-31 医治两瞎子

27「大卫的子孙」：见1:1注。

30「切切 ...... 知道」：见可1:25注。

9:32-34 治好哑吧

鬼附身引致疾病及残废的其他例子，见串34。

「他是 ...... 赶鬼」：见太12:24及注。

9:35-38 周游传道

36「困苦」：原文含有备受威胁的意思。

37-38 根据路10:2，耶稣差遣七十门徒出外传道之时，说了同样的话。

「要收的庄稼」：比喻百姓对天国信息的逼切需要（参36）。

思想问题（第9章）

１　试观察一下你周围的人有什麽疑虑和问题。

　　昔日耶稣愿意帮助有需要的人；你想今日耶稣对你周围的人会同样的关心吗？

２　从9:1-8看来瘫子的真正病因在那里？

　　他曾否预料到自己会得著「完全」的医治呢？

３　9:12是否指出法利赛人是康健的，而税吏、罪人就不康健呢？

　　参太9:13; 可2:17注。

　　耶稣如何对待自义的人？

４　9:13（出自何6:12）的这句话对信徒有什麽提醒？

５　9:16-17这比喻对当时以色列人的信仰下了怎样的评注？

　　以色列人应怎样突破虚有其表的信仰？

６　9:37耶稣的话在今日是否同样真实？

　　耶稣给门徒的教导对我们是否适切（38）？

　　你如何将此教训实行出来？

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