马可福音第二章 注释-《圣经串珠注释》

马可福音第二章 注释-《圣经串珠注释》

马可福音第二章 注释

2:1-12 耶稣治好瘫子

4「拆了房顶」：巴勒斯坦的房顶多是平的，屋旁有梯级可上去。这些屋顶是用瓦块或树枝和黏士混合盖成的，因此易於拆通。

5「你的罪赦了」：见太9:2注。

10「人子」一词，在新约中除徒7:56一次外，全是耶稣的自称，这称呼於旧约已有出现（诗8:4中译为「世人」，诗80:17;结2:1等）；

当中但以理所描写的、经苦难进到荣耀的人子（7:13-14, 21-22 ），似是耶稣取材的背景。

2:13-17 呼召利未

14「利未」：亦即十二门徒之一的马太（见太9:9，串9）。

「坐在税关上」：迦百农附近设有税关，利未可能是在此替分封王希律徵收关税及其他税项。

15「税吏」：见路3:12注。

16文士的不满，见路5:30注。

17「康健」、「有病」：比喻人在神面前的属灵境况。「召」：指呼召进神国，参路5:32「召罪人悔改」。

「义人」在此指自以为义的人。参罗3:10, 23。

2:18-22 论禁食问题

18「约翰 ...... 禁食」：见太9:14注。

19-20「禁食」是自我降卑和哀伤的表现。当耶稣和门徒在一起的时候，他们应当欢喜快乐而不是禁食。但当耶稣离开他们（新郎

被带走」之时，禁食是合宜的表现。（见太6:16-18; 9:14-18; 路5:35注）

21-22 假如把未经水洗的新布补在旧衣的破洞上，当洗濯时，新布做的补钉会抽缩，使衣服益发破裂；倘若把仍在发酵的新酒放在再无

弹性的旧皮袋里，酒发酵时便会涨破皮袋。这比喻耶稣所传活泼的天国信息，与犹太教陈旧的仪文主义难以相配，须有新的形式表现。

2:23-28 论安息日招麦穗

24 见太12:1-8注。

25-26 见路6:3-4注。

按撒上21的记载，当时的大祭司是亚希米勒；亚比亚他为其儿子（见撒上22:20），日後成为大祭司（代上18:16）。

27-28 神设立安息日是为了人的好处（见申5:14），而不是要使人受　缚：同样，赋有神权柄的人子能冲破时人妄加於安息日的藩篱。

思想问题（第2章）

１　在迦百农、为什麽这麽多人拥挤著耶稣，他们有什麽目的？

　　你到主面前的目的又是什麽？

２　耶稣在医治瘫子一事上，为什麽特别指出「赦罪」的问题？

３　请给2:17的「义人」和「罪人」下一个定义。

　　你认为你是一个怎样的人？

　　你需要耶稣吗？为什麽？

４　当时的法利赛人对耶稣采取什麽态度？

　　他们为何对耶稣不满？

　　耶稣如何面对他们的挑战？

　　当有不信者攻击或反对你时，你从耶稣身上学习到什麽应采取的态度和行动？

５　「禁食」对今天教会有何意义？

　　在什麽时候「禁食」才适合？