马可福音第十三章-《雷历研读本圣经》

马可福音第十三章-《雷历研读本圣经》

马可福音第十三章

一三1　有关"石头"，参看马太福音二十四章1节的脚注。
一三4　"什么时候有这些事呢？"基督的答案有两个层面：有些事件将于主后70年在耶路撒冷被毁的时候应验，有些却要等到基督再来之前的大灾难时期才应验。
一三5～27　第5至13节在大灾难的首三年半期间达到高潮；第14节在中间点发生，那时敌基督（"那行毁坏可憎的"）要求人拜他；第15至23节提醒人要在大灾难的后半期作准备状态；第24至27节描述基督第二次降临时所发生的事件。
一三7　"必须有的"指发生。
一三9　"会堂"。会堂是聚集的地方，同时也充当法庭，因此鞭打会在这里执行（林后一一24）。这些预言在使徒行传中开始应验（参看徒四5及其后经文；五27及其后经文；一二1及其后经文；二四1及其后经文；二五1及其后经文）。
一三11　"把你拉去交官"。即在当权者面前告发你。
一三13　"忍耐到底"。即保持忠心。
一三14　"那行毁坏可憎的"。参看马太福音二十四章15节的脚注。
一三20　"为主的选民"。大灾难时期蒙拣选（拯救）的以色列余民。在基督再来的时候，这些人将要重返巴勒斯坦（27节）。
一三23　第三次提醒门徒作准备；另外两次在第5、9节。
一三27　"他的选民"。在七年灾难期间相信主的人。教会的选民在大灾难开始之前已经被提到天上（帖前一10；五9～11；启六17）。"选民或蒙拣选的"一词是指不同的人：基督（赛四二1；彼前二6）、以色列（赛四五4）、千禧年的圣徒（赛六五22）、灾难期间的圣徒（这里及其它类似经文）、教会的圣徒（西三12）和天使（提前五21）。
一三28　这里的"无花果"不是（如在一一14）指以色列，而是指第14至23节所描述、祂再来的一切征兆。
一三29　原文没有指明"近了"的主语是什么。若是"它"，那就是指末日的危机；若是"祂"，就是指基督。
一三30　"这世代"。犹太民族。参看马太福音二十四章34节的脚注。
一三32　"子也不知道"。按祂的人性，耶稣并不知道。有关基督的自我限制，参看腓立比书二章7节的脚注。
一三33　本章第四次，也是最后一次的提醒或警告。 ——《雷历圣经注释》