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那鸿书第三章-《精读本圣经注释》

那鸿书第三章-《精读本圣经注释》

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3:1-19 尼尼微灭亡的原因:本文揭示了尼尼微惨遭灭亡的原因,可分为两部分。前半部分指出了,尼尼微遭到灭亡的原因是满盈的罪孽(1-11节),后半部分指出了神的审判不可避免的结果(12-19节)。在这里,那鸿指出了亚述入侵犹大而使其血流成河的罪(1节),和使以色列拜偶像的罪恶(4节),这些罪恶是公义的神无法漠视的,必将遭受神的审判。

3:1 流人血的城:希伯来语是“流血的城池”之意,如实揭露了尼尼微的罪状。

3:2-3 本节生动地描写了,即将攻打掠夺尼尼微的巴比伦与玛代联军之威容和辉煌的战果,以及尼尼微惨遭的失败。

3:4 惯性邪术:这句话并非指尼尼微有很多邪术师与术士,而是指尼尼微为了将侵略、统治与掠夺合理化,而使用了奸诈的手段。 淫行:主要用于偶像崇拜(士2:11-13),在此处指诱惑、极度的自私,奸诈的邪术、背叛等。诱惑列国:指利用淫行,使很多国家沦为附属国予以支配,或者将附属国的百姓当成奴隶贩卖(珥3:3)。

3:5-6 将尼尼微比作女人,宣布他将遭受妇人所能经历的各种羞耻与凌辱。

3:8 挪亚们(Noamon):该城在B.C.663年,被亚述国的亚斯那巴(Ashurbanipal)所占领,曾是上埃及的首都,现在的名字是卢克泰(Luxor)。被亚述占领之前,该城是外邦宗教的中心,尼罗河是其天然屏障,形成了坚固的防御网。即使是如此得天独厚的城市,也因神的震怒,倾刻间惨遭灭亡。在此,那鸿先知以挪亚们城的毁灭象征性地比喻了尼尼微的灭亡。

3:9 古实:<哈3:7>,古实、弗、路地是埃及的附属国,位于尼罗河上游。当亚述攻打挪亚们的时候,这三个国家曾派援兵支援,但挪亚们最终还是未能逃脱被占领的命运。

3:10 人为他的尊贵人拈阄:当时的习俗是拈阄分被俘虏的奴隶。据推测,这种方法通常用在贱民和平民出身的俘虏,贵族出身的俘虏,待遇要好一些。但是,尼尼微灭亡时,贵族与贱民遭一样的待遇。由此可知,尼尼微的灭亡是史无前例的悲剧。

3:11 你也必喝醉:指他们喝了神震怒的杯子,而濒临灭亡(耶25:15,17,27;俄1:16;哈2:16)。

3:12 意指支援尼尼微的援军,在神审判之下变得束手就擒。神的权能能够摧毁人类所依靠信赖的一切(书6:20;诗9:6)。

3:13 你地上的人民,如同妇女:尼尼微的士兵曾经英勇如狮子(2:11,12),却饮了神震怒的杯(11节),变得像女子般懦弱(赛19:16;耶50:37)。你的门闩被火焚烧:当时,近东地方有征服者焚烧被占领城市城门的习俗。

3:14 你要打水预备受困:若按字面意思理解,就有可能会误解为,为了防备敌军包围尼尼微城,而在城内预备饮用水和其他必要的水。但是,根据当今考古学家发掘的资料,当时的尼尼微城有很多利用底格里斯河的水道设施与水井。所以,这句话的真正意思是无论你怎样防备,也不能逃脱神的审判,尼尼微必将灭亡。

3:15 蝻子:是蝗虫的一种。 任你加增人数多如蝻子,多如蝗虫吧: 悖论性地指出,即使增加象蝗虫群一样多的援军,也毫无用处。

3:16 当时的尼尼微,凭其优越的地理条件,贸易与商业非常繁荣。曾几何时,来自各国的商人在此川流不息。而今,因着神的审判,众多商人如惊弓之鸟,不再出入此地。

3:17 你的首领多如蝗虫:关于本节,有两种解释:①尼尼微的首领多如蝗虫 ;②尼尼微的首领,就象不由分说地吃掉农作物的蝗虫一样,曾经不断侵略并掠夺周边的弱小国家。你的军长仿佛成群的蚂蚱:形容曾经以勇猛与智谋为荣的尼尼微将领,却因巴比伦与玛代联军的气势所震慑,不敢轻举妄动,对抗敌军。他们看到大势已去便趁机逃亡,撇下部下、百姓而自寻生路。

3:18 牧人:指担当国防的首领和政治官僚们。你的牧人睡觉,你的贵胄安歇:指担当国防的首领已战死疆场(诗76:6)。

3:19 凡听你信息的必都因此向你拍掌:对于一直遭受尼尼微侵略与掠夺的所有弱小国家而言,尼尼微灭亡的消息无疑是令人欢心鼓舞的福音。尤其对于饱受亚述王压迫的犹大百姓而言,这是保障自由与解放的好消息。尼尼微的灭亡,又预表了撒但的势力即将被审判主耶稣基督所歼灭(太3:12;25:31-46;路3:17;约5:22;提后4:1;启2:23)。对于一直被罪与死亡所辖制的我们而言(约8:34;罗7:24),这无疑是带来真正的自由(罗8:2)、快乐、拯救和希望(彼1:3)之福音(约5:24)。

—《精读本圣经注释》

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