路加福音第二章-《精读本圣经注释》

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路加福音第二章

2:1-20 记载耶稣的降生。四福音书,只有马太和路加记录此事,但二人在内容和观点上存在着差异。马太通过记载东方博士的敬拜(太1:12)、希律王屠杀男婴(太2:13-18)讲述耶稣的降生。强调耶稣虽是万王之王,但受到自己百姓的排斥。相反,路加记录耶稣诞生在马槽里(1-7节)、天使的颂赞(8-14节)、牧人的敬拜(15-20节),强调耶稣虽卑贱地来到世上,却是配受天使和人类敬拜的弥赛亚。

2:1-7 基督诞生的意义:?①耶稣诞生在伯利恒,应验先知弥迦关于弥赛亚的预言(弥5:2);②耶稣躺在马槽里,表明他“谦卑的品性”。约瑟和马利亚的伯利恒之行,从人的角度看,是遵行政府行政指示的行为;但从救赎史的立场看,是神护理下的旅程,目的是为了成就旧约预言。

2:1-2 照当时罗马皇帝该撒亚古士督之命进行的人口普查的记载。当时罗马每14年实行一次人口普查,按惯例都在故乡报名上册。

2:5 马利亚一同:按当时的罗马法律,女人也需要报名上册,但本人不必特意去故乡报名。尽管如此,马利亚还是和约瑟同去,可能是为了解除马利亚的精神压力。因为童女怀孕,必受邻舍的评头论足。

2:7 因为客店里没有地方:可以看出当时人心的顽恶。当然,报名上册的人很多,所有旅馆都已客满是正常的。但没有一个人让出房间给将要生产的妇女,对敬畏神的犹太人是说不过去的。纵使这样,耶稣仍然为救赎他们来到世上,可见神的爱何等伟大。

2:8-20 记录牧羊人敬拜耶稣,可分为三个部分:①牧羊人听见耶稣降生的喜讯(8-12节);②本书的第三个赞美(13,14节)“天使的荣耀颂”;③牧羊人对耶稣的敬拜(15-20节)。耶稣降生的喜讯,最先传到牧羊人那里,他们敬拜耶稣,在人类救赎史上具有重要的意义:①耶稣降生,是为了救赎如牧羊人那样低微、卑贱的人(5:31,32;7:22);②耶稣为了引导如同没有牧人、流离彷徨的百姓降世(太9:36);③如同好牧人为羊舍命,耶稣为了拯救人类把自己的身体当作祭物献给神(太20:28;约1:29)。

2:8 有人根据牧人在野地彻夜放牧的情形,认为耶稣可能不是在冬天降生。也有人认为,献给圣殿的羊,冬天也要照样牧放,因而并不明确耶稣是否在冬天降生。但我们要铭记的是:耶稣降世是为救赎人类,我们当努力向人见证这一点。

2:14 在至高之处荣耀归与神:赞美神救赎人类的计划和来到世上的弥赛亚。通过弥赛亚的救赎,颂赞最终归与神的荣耀(约12:28)。在地上平安: 赞美赐真平安的基督,颂扬信耶稣的每个人,都会从罪中得释放,得享真平安和自由(约8:32;14:27)。

2:21-39 耶稣照摩西的律法行割礼(创17:12)、洁净礼(利12:1-8)、奉献礼(民18:15,16)。耶稣亲自遵行律法,这证明:①耶稣为成全律法而来到世上,在执行事工时没有丝毫的缺陷;②为了救赎律法以下的人,自己降生在律法之下(加4:4-5)。路加记录的第四个赞美“西面的告别颂”和亚拿对弥赛亚的见证(36-38节),再一次强调耶稣就是犹太人日夜盼望的弥赛亚(1:5-25)。由此结束了有关耶稣降生的事迹,按时间顺序整理,如下图所示:
①约瑟和马利亚从拿撒勒到伯利恒报名上册期间生了耶稣(1-7节),牧羊人的敬拜(15-20节);②耶稣出生8天后带到耶路撒冷献与主,并向神献祭(21-38节);③回到伯利恒受东方博士的拜访(太2:11);④为躲避希律的杀害,避难到埃及(太2:13-18);⑤希律死后,回到拿撒勒(39节;太2:19-23)。

2:22 洁净的日子:产妇须执行的洁净规例。若生男孩,不洁33天;若生女孩,不洁66天(利12:4-5)。期限满时,献燔祭和赎罪祭作为“洁净礼”。要在圣殿中举行洁净仪式,马利亚为了守规例上到耶路撒冷。

2:24 看出约瑟和马利亚的生活并不富裕。雏鸽或斑鸠是贫穷女子献给神的洁净之物,大部分女人献一岁的小羊羔为祭物(利12:6-8)。

2:30 已经看见:西面预见藉着耶稣实现人类的得救(1:69,71)。耶稣的降生本身就是神救赎人类伟大计划的成就。因为神绝不改变应许。西面看到了犹太人渴望得见却未见到的弥赛亚时代的到来。

2:34 被立……作毁谤的:证明耶稣受犹太人及外邦人的各种侮辱和毁谤(4:29;22:63-65;23:11,34-39)绝非偶然,而是创世前已预定的事情(诗32:6-8,10;赛50:6;53:4-12)。

2:40-52 耶稣童年时的行迹,只出现在此福音书。表明耶稣从小就知道自己就是神的儿子(49节)。他认识到自己是救赎人类的神的独生子(约3:16),就是弥赛亚,从而认真准备迎接将来的公开事工。此外,约瑟和马利亚认真遵守犹太人的规例(41,42),这种纯洁的信仰影响了耶稣。

2:40 渐渐长大,强健起来:身体的成长;充满智慧:精神的成长;有神的恩在他身上:属灵的成长。耶稣的灵性、肉体都茁壮成长为一个完全的人(52节)。

2:42 按着节期的规矩:约瑟和马利亚为遵守逾越节每年到耶路撒冷。告诉我们以下两点:①约瑟和马利亚是信实的人,忠于犹太传统;②耶稣基督从小在学习、顺从旧约律法的环境中成长。

2:43-46 耶稣被丢失,父母找到他,可以得到以下属灵教训:①自以为与耶稣同行,因而灵性骄傲、怠慢的人,很可能过着失去耶稣的生活(43,44节);②尽管这样,只要正视自己的处境,记得在何时、何地、如何离开耶稣(启2:5),恳切寻找他,就能重新与他联合(45,46节);③更重要的是开始就省察自己,每天努力活在基督里面(约14:20;5:4-9)。

2:49 我父:耶稣第一次称神为父(22:29;23:46;太11:25;可14:36;约5:17),见证了自己的神性。我父的事:希腊文也可译为“我父的家”。表明耶稣的一生,是按神的旨意而行(约6:38,39)。

—《精读本圣经注释》

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