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诗篇第六十八章
诗六八 这首胜利之诗,可能为了约柜从俄别以东家迁移到耶路撒冷的队列而写成(撒下六12),诗中呼吁恶人从神面前逃跑(1~6节),歌颂神的胜利列队从埃及前往耶路撒冷(7~18节),以及神在拣选耶路撒冷时所行使的权力(19~31节),并呼吁列国赞美神(32~35节)。
六八4 "耶和华"。原文是J A H,是耶威(Yahweh)的缩写。参看创世记二章4节和出埃及记三章15节的脚注。本诗篇使用的其它希伯来神名字包括:以罗欣(Elohim,1节)、"全能者"(伊利沙代〔E l S h a d d a i〕,14节)、耶威(Y a h w e h,16节)、"耶和华神"(Y a hElohim,18节)、"主"(Adonai,19节)和"主耶和华"(Yahweh Adonai,20节)。
六八6 "悖逆的"。死在旷野中而没有进入迦南的百姓。
六八8 在西乃山的"地……震动"(出一九18)。
六八9 "降下(吗哪和鹌鹑的)大雨"(七八24,27)。参看出埃及记十六章13、15节的脚注。
六八11 "传好信息的妇女成了大群"。以色列得胜的时候,妇女们大都以歌唱和舞蹈来庆祝(出一五20;撒上一八6,7)。
六八13 虽然有些以色列人不肯参加战役,但神仍把战利品赐给祂的子民(鸽子)。
六八14 神赶散迦南的列王时,他们就象雪被风吹往阴森的(示剑附近的)"撒们"山麓。
六八15,16 "巴珊山"。可能指黑门山脉。经文形容这些山妒忌神拣选为祂住所的锡安山(耶路撒冷)。
六八18 "掳掠仇敌"。即掳掠那掳掠者。这个弥赛亚诗句展望基督的升天。参看以弗所书四章8节的脚注。
六八19 全以色列都有代表出席,从(南部的)小"便雅悯"和大"犹大"至北部的"西布伦"和"拿弗他利"。
六八27 以色列全地由(南部的)小"便雅悯"和"犹大"伸延到北部的"西布伦"和"拿弗他利"。
六八30 "芦苇中的野兽"。象征埃及人。
──《雷历研读本圣经》
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