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诗篇导论-《二十一世纪圣经新译》

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注释

第五十四篇拯救的名

西弗人本来住在偏远的犹大南部,他们加害大卫,想必令他深受伤害,因为子民背叛自己(虽然他们效忠扫罗也是对的)。诗篇中的标题颇多是历史性的,但主题却是放诸四海皆准的。大卫在诗中未有提及西弗人,正如在五十二篇他也未提到多益一样,然而两篇诗歌都借机记下诗人如何面对困阨:1.祷告回应(1、2节)。「以你的名」:依照所启示的性情来行事为人。「救……伸冤」:依次指眼前的威胁和核心的问题──大卫被冤枉,误为恶人。2.回想真理(3-5节);首先是想到他仇敌的凶残成性(3节),其次是想到神的性情(4节);最后,他求神伸冤报仇。「外人」:其实是大卫的犹大支派同胞,可是他们「强暴」如同外人,因为人「眼中无神」,自然毫无诚信,没有人情。「神」:自主的那一位。「报应……灭绝」:前者指罪恶如回力刀的特性,一种自动报应的机制;后者是神直接的道德性的干预。3.对未来有承诺和承担(6、7节)。这里并不是跟神讨价还价(你答应如此为我,我便……),而是因神的美善而发出属灵的回应。诗人求神以祂的「名」来施救(1节),我们也该「称赞」祂「名」(6节)。因「他从一切的急难中,把我救出来」的「他」作「它」,指神的名作出行动。「看见了」:并非傲视,乃是指观察出神救他脱离仇敌,且看见仇敌被击倒。

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