马唐纳注释-《马唐纳注释》

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马唐纳注释

诗 篇

第五十二篇暴露叛逆者的真面目

本诗篇的历史背景可见於撒母耳记上第二十一和二十二章。以东人多益是扫罗王的司牧长。当正在逃亡的大卫，从祭司亚希米勒接受食物和歌利亚的刀的时候，他就出场了。不久，他向扫罗告密，随即被派往杀害亚希米勒和另外八十四个耶和华的祭司。後来他在挪伯屠杀妇女和孩童，并毁灭村庄和牲畜。

第1至4节描绘多益的性情，第5至7节就是他的死亡。诗人的相反性情可见於第8和9节。

五二1～4　大卫在全篇的开头，质问这叛逆者为何以他极端的罪恶，或“整日捏造可怕的谎言攻击神忠心的仆人”（新英语圣经）而自夸。这敌基督的原型，舌头象锋利的剃刀，以他的诽谤伤害人。他喜爱恶胜似爱善；又爱说谎，不爱说实话。他是谎言的化身，他用言语破坏别人的生命，借以取乐。

五二5　对於诗人预言多益和所有与他相同之人的结局，神和人的裁判都一致赞成。神要把他毁灭，象把建筑物拆下来一样。至高者要把他从帐棚中抽出，把他从活人的世界彻底拔出来。

五二6,7　敬畏神的人要在有生之年看见那日子，要因神可怕的审判而惧怕，但对於他转向不敬虔的人，又暗自轻笑，说：这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。

五二8,9　诗人的性情却很不相同。他把自己比作神殿中的青橄榄树——一幅茂盛和果实累累的图画。根据格连特的解释，那橄榄树是： ..那预表神圣灵的（油）常在这树里面，青色代表永恒生命的清新。它是在神的殿里，（相对於）恶人的“帐棚”，他从那里被抽出、离弃。

多益不以神为他的避难所，大卫却决意要永永远远倚靠神的慈爱。

他还要永远为神所作的事——就是惩罚恶人和为义人伸冤——而称谢祂。

最後，他要在忠心的圣民面前赞美耶和华的名，因为祂的名本为美好，祂所作的一切也是美好的。