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诗篇第四十四篇-《启导本圣经注释》

诗篇第四十四篇-《启导本圣经注释》

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诗篇第四十四篇

44篇 这是一首全民在大患难中的求告诗,产生此诗的背景可能是全民或其领袖宣告禁食,求神施行拯救(例如代下20章所记约沙法王的事)。说话的当为代表全民的王,军队的统帅或宗教领袖。全诗分三部分:1,讲述神过去大能的作为(1-3节);2,述说对神的信心(4-8节);3,恳求神因他们眼前的灾难和困惑,本着一向的慈爱,拯救他们(9-26节)。

题注看〈参考资料〉“本书的题注”条。

44:1 他们亲耳听到自古传下来的神帮助以色列民取得迦南地的历史事迹,现在这块神赐的应许之地已受到生存的威胁。

44:2 所赶出的为以色列人进迦南前住在其地的居民,以民如树木移植到新土,生根并且开枝散叶。

44:3 “脸上的亮光”指神的恩佑和帮助(参4:6;箴16:15)。人的努力只是神所施的大能的一部分,相形之下,一点也算不得什么,得胜乃在乎神。

44:4 神才是全民真正的领袖,每一胜利都靠这王来号令。第一人称“我”代表全民。“雅各”是诗歌中以色列民的别称。

44:5 野牛相斗以角互抵,又推又踏。此处的“推倒”和“践踏”都是借喻。

44:9-16 描写被神丢弃的景况,先遭失败(9-12节),又受到敌人的嘲笑(13-16节)。

44:11 “快要被吃的羊”指不能用来剪毛的劣等羊,只有被宰吃的份,也可以是面临灭亡的意思。他们如被逐之民,如战俘分散各国,如同没有牧人的羊。

44:12 “卖了”是说当作不值钱的东西卖掉。他们有若奴隶任由敌人宰割。

44:15-16 敌人一天到晚辱骂毁谤,诗人片刻也忘不了被打败的耻辱。羞辱成了日常生活的一部分,以致无地自容。

44:17-22 受苦难遭刑罚本为偏离正道的结果,但诗人说他们既没有违背与神立的约,也没有去拜别的神,何以要受苦?

44:19 “在野狗之处压伤我们”大概是一句俗话,表示城被毁后荒凉的景况。以民战败,庐舍为墟,成为野狗追逐之地。处此境地,虽生犹死(“用死荫遮蔽我们”)。

44:22 以民自迁居埃及就受到列国的敌视,都是因为他们敬拜神。耶稣说祂来是“叫地上动刀兵”,正是因为信祂的人受到四周不信者敌视的结果(太10:34)。保罗引用这里的话,说明信徒为主的缘故,有若将宰的羊,但刀剑、苦难决不能使信徒与基督为人受死、复活后又看顾我们的大爱隔绝。

44:23 这是人在困惑中的呼求。诗人用“尽睡”来形容神不施救援之手。但他知道神不眠不休看顾人,所以作此呼求。

44:25 “伏于尘土”、“肚腹紧贴地面”是生命濒临死亡的描写(看22:29)。

—《启导本圣经注释》

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