诗篇第十八篇-《启导本圣经注释》
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诗篇第十八篇
18篇 本诗也见于《撒下》22章,几乎全同,大概写于扫罗已死,大卫王位坚立之后,是君王战胜归来,诗人所作的感恩之诗,由君王或其代表在典礼中宣读。传统认为是大卫的作品。题注中“耶和华的仆人”为大卫受膏为王的称号(参撒下3:18;7:5,8)。
本诗包括引言(1-3节),经历的苦难(4-6节),神的拯救(7-19节)和公义(20-30节),如何帮助祂的仆人战胜仇敌(31-45节),以赞美神作结(46-50节)。
18:1 《撒下》22章无此句,“我爱你”有“我要高举你”的意思,表示诗人火热爱神的心。
18:2 “岩石”、“山寨”、“磐石”、“盾牌”、“高台”象征保障和庇护。“救主”有“避难所”的意思。“角”代表力量,动物以角为武器。
18:4 “死亡的绳索”在《撒下》作“死亡的波浪”,大概指极大的痛苦与忧伤。“匪类的急流”亦作“毁灭的急流”。死亡有若波浪和湍流。与敌人作战,时刻有死亡的危险。
18:10 “基路伯”是神面前服役的天使。《以西结书》1章描写基路伯为驾神宝座之车的天使。本节中的“基路伯”与“风的翅膀”对照,可作“云的车辇”解(看104:3)。
18:11 神藉万物彰显祂的全能和荣耀。但因人的肉眼未见过神,所以说“祂以黑暗为藏身之处”。
18:13-14 雷声常常用来描写神的声音(参29:3;104:7;约12:28-29)。“闪电”如箭,扰乱驱散敌人(参77:17)。
18:19 苦难将人逼处一隅,陷在水深火热中(16节);拯救予人自由,有若进到“宽阔之处”。
18:20 “手中的清洁”指行为正直。
18:25 神以慈爱待人,忠心于神的人应如何度圣洁生活以报答神的慈爱。这里的“慈爱”、“完全”、“清洁”,并非说人已有这些长处,而是强调人应努力达到的目标。
18:28 “光”是生命和兴盛的象征。“黑暗”则代表死亡和灾祸。神是光,能点燃人生命的灯,去照亮黑暗。
18:34 “能开铜弓”比喻力大。
18:35 “你的温和”也可译为“你的帮助”或“你的回答”。敌人向神呼求,神不应允(41节),但神作了大卫的盾牌,扶持他、帮助他,听他的呼求,使他得胜,受人尊敬(47节)。
18:42 “风前的灰尘”和“街上的泥土”都是不屑一顾的东西,把它们“捣碎”和“倒出”,即击败敌人。
18:49-50 大卫感谢神膏立他为王,重申神与他立的约(撒下7:8-16)。这也是本诗的基调。这里说的话已在耶稣基督身上应验,祂是大卫的子孙,要作万国的君。保罗引用 49节的话,说明神的救恩也给外邦人(罗15:9)。“受膏者”的希伯来文就是“弥赛亚”(约1:41)。
—《启导本圣经注释》
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