圣经旧约耶利米哀歌简介-《圣经串珠注释》

圣经旧约耶利米哀歌简介-《圣经串珠注释》

耶利米哀歌简介

写作背景

本书未标明作者是谁，犹太传统认为作者是先知耶利米，希腊文七十

士译本与拉丁文武加大译本更标明：「以色列人被掳後，耶利米坐著

为耶路撒冷哀哭，唱此哀歌。」事实上，耶利米书与哀歌的文体与措

词的确有许多相似处 ， 且代下35:25也显示耶利米与此种哀歌文学有

关系。但是另一方面，耶利米书与哀歌两者之间也有迥异之处，这些

哀歌更类近「团体的哀歌」，如诗44篇; 74篇; 80篇等，犹太人所列圣

经正典的名单也将哀歌与诗篇等书置於「圣卷」部分，而不跟耶利米

书列入「先知书」部分。可以肯定的是：本书以主前五八六年犹大亡

国为背景，当时巴比伦军攻陷犹大京城耶路撒冷，焚毁圣殿，并掳走

国民及大批财物（见王下25:1-21; 耶39:1-10; 52:4-27） 。作者曾目睹

耶路撒冷的败落，凭著他所具备先知的洞察力与诗人的文学气质，写

成此书。

主题特色

作者哀悼被巴比伦所摧毁的耶路撒冷，他深深体会到苦难乃神公义的

审判，目的是为救赎犹大这个腐败的国家，因此他呼吁百姓悔改；同

时也看到仇敌毁灭圣城的邪恶行动，因而呼求神施予刑罚。

本书由五首诗构成，除了第5章外 ， 皆采离合诗的体裁，即各章中每

节的头一个字母是按希伯来文廿二个字母的排列次序 ， 第3章则是每

三节用同一个字母。离合诗体代表一种完整的意念，也有助於记忆诵

唱。作者将锡安拟人化，将以色列民族视为单一个体，他自己也与民

族苦难认同，不断恳切呼求，有时又以神的口吻安慰选民，使全书在

绝望，哀恸中仍交织著希望的火花。犹太人後来每逢亚笔月（阳历三

、四月间）唱此哀歌，以记念主前五八六年与主後七十年耶路撒冷失

陷的国难。

本书大纲

Ⅰ 第一首哀歌（1章）

１锡安遭浩劫（1:1-11章）

２锡安的哀号和呼求（1:12-22）

Ⅱ 第二首哀歌（2章）

１主如仇敌吞灭锡安（2:1-10）

２锡安的创伤（2:11-17）

３锡安的哀求（2:18-22）

Ⅲ 第三首哀歌（3章）

１自述遭神忿怒（3:1-18）

２倚靠神的怜悯（3:19-39）

３呼吁悔改（3:40-41）

４罪的愁苦（3:42-54）

５安慰与咒诅（3:55-66）

Ⅳ 第四首哀歌（4章）

１往事不堪回首（4:1-12）

２罪的结果（4:13-20）

３预言以东遭报（4:21:22）

Ⅴ 第五首哀歌（5章）

１再述苦境（5:1-18）

２祈求复兴（5:19-22）