耶利米书第七章-《启导本圣经注释》
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耶利米书第七章
7:1-8:3 所罗门所造的殿并非安全的保障。假若百姓失去了敬虔的心,拜偶像,行事诡诈,对人不公平,这殿会象当年示罗的会幕一样被毁弃。
7:1 7-10章是先知站在殿门口所讲的信息。这些信息和第一次及第二次对犹大国的信息一样,包含责备、警告和劝勉。但是,这次的信息是特别针对那只保留了对耶和华外表敬拜的犹大国说的(例如7:2,9-10;8:10-11)。很可能是在约雅敬作王时期(看26:1)。这四章为他讲话的集录。
7:11 主耶稣在世时曾引用这话(可11:17;比较路19:46)。
7:14 “示罗”在士师时代,是设置会幕的地方,后来被非利士人捣毁,连约柜也被掳去(撒上4:11)。先知预言耶路撒冷也要遭受同样的厄运。
7:18 “天后”:一个邪恶的外邦神的名字。圣经中只提到两次,一次在这里,一次在44:15-30。这偶像很可能就是“亚斯他录”。本节描写一家大小都拜假神。
7:21 “燔祭”必须完全焚烧在坛上,不可以吃(利1:9)。以色列人吃燔祭的肉乃不尊敬神。
7:22 神要求祂的百姓从心里尊崇祂。神在西奈山向以色列人颁布律法时,最重要的一个要求,是对神有顺服之心。
7:29 “剪发”是哀恸的表示(伯1:20;弥1:16)。“净光的高处”:看3:2注。
7:31 “陀斐特”是“献祭的地方”的意思,为欣嫩子谷的别名。“欣嫩子谷”在耶路撒冷西南,人在那里向偶像献人祭。耶利米预言,这山谷要称为“杀戮谷”(7:32),因为在这山谷中流行可怕残酷的拜偶像仪式。希腊文“地狱”一字(Gehenna),即从希伯来文“欣嫩子谷”(Hinnom)一名而来,意思是“焚烧的地方”。这个字在新约一共用了12次(太5:22,29-30;10:28;18:9;23:15,33;可9:44,46-47;路12:5;雅3:6)。
—《启导本圣经注释》
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