箴言-《二十一世纪圣经新译》

箴言-《二十一世纪圣经新译》

七1-27呼吁人抵抗婚外情的引诱

关乎性关系的最后一段，虽然作者只是略略提过其奖赏（2上），仍是以叫人留心谨守的常见呼吁来开始（1-4节）。这段训诫很快便进入其特别的论题，就是远离「淫妇」（5节；并参二16-19，五章，六20-35的注释）。虽然作者也以警告的态度，提到不听导师之言的后果，并与第2节那关乎「生命」的扼要应许，形成有力的对比（参三10的注释），但也没有平常那么显著说明远离她的原因（参22-23、26-27节）。

作者放胆提出现今已不流行的反复背诵学习法。但那并非只是反复地背诵：它触及人内在的心灵。虽然神要把律法写在人的心上（耶三十一33），但也不表示我们无需背诵──事实上，神这样做是使人能履行自己的责任（比较结十八31）。这种内在的态度在第4节以另一种方法表达出来：称别人为你的姊妹，实际上是求她嫁给你（参歌四9-12），因此，作者是要我们给智慧一个地位，而这样做，是跟故事中「无知的」少年人对待那妇人的态度不相称的。

本故事把焦点集中在那妇人引诱人的方法上，并以生动的文笔栩栩如生地描绘出来（6-21节）。导师从窗帘后面观看（6-7节），表明智慧怎样渐渐从别人和自己的观察与经验，去学习各种功课。我们可从不同的角度看这故事。虽然第10至12节的意思可能只是说她穿着得性感，有心寻求性的奇遇，那妇人也许是趁丈夫外出工作的机会去卖淫。也许她信仰外邦宗教，而与异性造爱是她宗教责任的一部分，如14至18节所暗指的（至于14节，比较利七15-16）。又或许两人已经相爱；她特别是要等候他，而他则故意向她家走来，希望她丈夫不在家。导师不着意哪些才是本故事的实况，因它并非论点所在。无论那是怎样的一种婚外情，总是一件愚蠢的事。她的魅力使这年轻人以为自己得到爱情，却原来是一条死亡的路。正如上述所提，这幅诱人的景象也需从妇女的角度去看，以致她也可以抗拒一个已婚男子的诱惑。