箴言第七章-《精读本圣经注释》

箴言第七章-《精读本圣经注释》

7:1-27 将作者所目睹的事件编排成一部戏剧,绘声绘色地说明了要防备淫妇,可见作者之表现手法的卓越。现代社会已开始有组织地贩卖性,把性当作商品。圣徒不仅要努力持守个人的纯洁,也要共同努力改变错误的性文化。

7:2 好象保守眼中的瞳人:瞳人极其宝贵,需要格外加以保护(申32:10;诗17:8)。与此相同,智慧也极其宝贵,若不格外注意,就会离我们的心而远去。单单能够正确判断事物,还不能说是真正的智慧。因为更难以作到的是,在实际生活中能否恰如其分地应对各种情况。因此圣徒当恳切寻求智慧,并且要竭力使自己更加智慧。

7:5 只有持守智慧的少年人才能躲避淫妇的诱惑,因为这并不在于他靠自己的意志。我们不可只是消极地躲避罪恶,乃要长到基督长成的身量,在生活中积极地与罪恶势力争战并得胜<弗6:10-20,圣徒的属灵战争>。

7:8-9 本节的少年人为盲目的好奇心所驱使,等着夜幕的降临,而徘徊在深巷。没有经验而不加深思熟虑的人,当格外注意犯罪的可能性较高的环境,须铭记各样的恶事都要禁戒不作(帖前5:22),努力除去所有恶习。当今社会的伦理道德已颓废到极点,许多人都把自己的恶行单单归咎于周围的环境。但是我们断不可忘记,无论所处环境如何,我们依然有许多行为规范需要遵守。

7:14 挽回祭:原是罪人为了与神相交而献的祭。但本节的淫妇,丝毫不顾挽回祭的宗教意义,而用以满足情欲。从外表来看,她似乎是遵守了摩西律法,但事实上她是迷恋淫乱的外邦宗教仪式。在当今社会,很多信仰性的纪念活动或仪式,只注重形式,而忘记了其真谛。这就使仪式沦为纵欲的工具。

7:17 没药:用香脂树(balsam)的干燥树液来制作,具有现代的香水所无法匹敌的独特香味。没药是作圣膏油的材料(出30:23),有些妇人用以装饰自己(斯2:12),也用来防止尸体的腐烂(约19:39),这里则更加强调了豪奢淫逸的淫妇之态。

7:19 原文用“那男人”的轻蔑口吻来指“丈夫”。淫妇喜悦丈夫出远门,想要尽情享受情欲。这栩栩如生地刻画了别有用心地维持夫妻关系的淫妇形象。在她身上,不仅看不到夫妻间彼此奉献的爱,甚至看不到夫妻间的基本责任感。

7:22 好像牛往宰杀之地:这比喻说明了愚蠢的少年人竟然没有能够预料行淫的后果,指出陷进诱惑的代价就是死亡,正如牛被牵往宰杀之地一样(彼后2:12)。

7:23 直等箭穿他的肝:陷入淫乱的人必然会遭受致命的损伤。圣经通过强烈的警告,来防止圣徒陷入罪恶,或督促已犯罪的圣徒悔改认罪(太18:8,9)。

7:24 在第1节,作者的劝告对象是单数,但此处则是复数。众子啊:表明作者的劝勉对象是所有少年人。

7:26 被她杀戳的甚多:古往今来,有多少人因淫妇而毁了自己的一生。男女之间的爱情会给人带来巨大的力量,世间无一物比爱情更可贵,但是倘若爱情偏离正轨,就会产生可怕的破坏力。参孙就是一例(士16章)。

—《精读本圣经注释》