箴言第十章-《雷历研读本圣经》
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箴言第十章
一○1~二二16 关乎智慧与愚昧的言论(一~九)构成全书主要部分的前言,而全书的中心包含三百七十五个所罗门的箴言。这些箴言都是总体的原则和指引,当中或许会有例外。任何的例外都不影响圣经的无谬误,那只关乎箴言的性质。作为一些通则,箴言是正确而可靠的。
一○1 "智慧之子"。敬畏神和顺服神的人,他能把知识正确地应用在日常的生活中。"愚昧之子"。对道德真理冷淡和感觉迟钝的人,他行事不理会道德,招致自己的灭亡。"担忧"。忧愁。
一○2 "不义之财"。即用不道德手段得到的财富。
一○6下 强暴的计划和语言封住恶人的口。
一○8 "口里愚妄的"。直译作:嘴唇的愚昧;即胡言乱语的愚人。
一○11 "生命的泉源"。即属灵生命力的源头。
一○14 "速致败坏"。可能危害他自己和别人。
一○15 财富有时候能保护人免受烦扰,而贫穷必使人面对不幸。
一○16 "勤劳"。即勤劳的回报。义人的收入确立他的生活,而恶人透过犯罪所获得的,却产生罪,最终导致死亡。
一○22 真正的繁荣是神所赐的福,不会伴随忧虑或烦恼。
一○23 "愚妄"。邪恶。"明哲人"。更可作:聪明且通情达理的人。
一○26 对聘用他的人来说,"懒惰人"就象酸的"醋"和刺激眼睛的"烟 "一样。
一○30 "挪移"指动摇。
──《雷历研读本圣经》
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