圣经旧约申命记 第十一章 注释-《圣经串珠注释》
圣经旧约申命记 第十一章 注释-《圣经串珠注释》
申命记 第十一章 注释
1-32 摩西继续勉励百姓守神的诫命
1 要求:爱耶和华你的神,常守 的诫命
2-7 原因
历史的教训;这包括四件史实,
1 就是神如何降灾在埃及人身上,
2 用红海的波浪淹没埃及的军兵,
3 带领选民经过旷野,
4 以及如何刑罚大坍和亚比兰。
6「活物」:指他们的牲畜。
8要守:守 所吩咐的一切诫命
9-12 原因
因为神所赐的迦南地何等美好;在埃及,尼罗河的水,必须通过人造的沟道才能灌溉田地;在迦南则不然,灌溉的工作是毋须靠赖劳力便
能完成的,因有神以时雨来灌溉。
13 要求:听从神所吩咐的诫命,爱 并事奉
「尽心,尽性」:在本书屡次出现。(参4:29; 6:5; 10:12; 13:4; 30:2, 6, 10)。
14-17 原因
迦南地的丰沃。
重点放在14节「我必按时」,这是神恩典的赐予, 必亲自照顾迦南地。
14「秋雨春雨」:每年的十月到四月是雨季的开始和结束。
16「迷惑」:原指思想开放,接受迦南地所敬拜的假神(尤其是和雨水,土地有关的神祗。
18-25 诫命的重复与总结
重点仍是强调神对其子民之要求:遵从所吩咐的、爱 并顺服 。摩西且经常提到父母的责任,就是把神的话语教导儿女。
18「系在手上 ...... 为经文」:见6:8注。
20见6:9注。
21「如天覆地的日子那样多」:即永远(参伯14:12; 诗89:29)。
24「旷野」:东北的边界;
「利巴嫩」:北方的边界;
「伯拉大河」:即幼发拉底河,是东面的边界;
「西海」:指地中海,是西面的边界。
26-32 祝福与咒诅
基利心山和以巴路山是两个著名的小山,好像孪生兄弟一般,矗立於巴勒斯坦的中部。以色列十二个支派要分成两组,六支派站在一个山
上,利未人对违背律法者宣告咒诅,对遵从律法者则宣告祝福,人民则同声回应阿们,表示赞同(见书8:30-35)。
30「在住亚拉巴的迦南人之地」、「与吉甲相对」:都是表明基利心山和以巴路山是位於示剑附近,前者位於示剑的西南方,後者则在示剑的北部。 日後撒玛利亚人(见约4:9注) 曾在基利心山上建筑他们的圣所;这圣所於主前一七○年已遭毁坏,但这山直至今日仍是撒玛利亚人的宗教中心,是他们每年庆祝逾越节(参约4:20)的所在。
「摩利橡树」:见创12:6。
思想问题(第11章)
1 摩西撮述百姓过往的经历(3-6),特别提到那方面的事?
目的何在?
给你什麽勉励和监戒?
2 要使神应许列祖的话得以应验,以色列人该负上什麽责任呢?参8-9节。
为使神的救赎得以完全成就,信徒是否也应听从神的话而行?参加6:8; 弗4:30。
3 埃及田地有河水灌溉,而迦南地却要仰赖神供应雨水。
对百姓来说,居住在那个地方更需要信靠神呢?
若让你选择,你会选上那个地方?为什麽?
4 摩西警告百姓在信仰上要谨慎,不可自以为思想「开放」,将耶和华神摒弃而接受别神(16)。
今日信徒该如何保守自己的信仰而不致故步自封呢?
5 18-20节提及对神话语的一连串行动,所要强调的是什麽?
今日基督徒对神的话应有何态度和行动?参雅1:22。
6 为什麽以色列人要在祝福和咒诅二者中作出选择?
今日人也要面对类似的选择麽?参约3:36。