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圣经旧约申命记 第十一章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约申命记 第十一章 注释-《圣经串珠注释》

申命记相关章:

 

申命记 第十一章 注释

1-32 摩西继续勉励百姓守神的诫命

1 要求:爱耶和华你的神,常守 的诫命

2-7 原因

历史的教训;这包括四件史实,

 1 就是神如何降灾在埃及人身上,

 2 用红海的波浪淹没埃及的军兵,

 3 带领选民经过旷野,

 4 以及如何刑罚大坍和亚比兰。

6「活物」:指他们的牲畜。

8要守:守 所吩咐的一切诫命

9-12 原因

因为神所赐的迦南地何等美好;在埃及,尼罗河的水,必须通过人造的沟道才能灌溉田地;在迦南则不然,灌溉的工作是毋须靠赖劳力便

能完成的,因有神以时雨来灌溉。

13 要求:听从神所吩咐的诫命,爱 并事奉 

「尽心,尽性」:在本书屡次出现。(参4:29; 6:5; 10:12; 13:4; 30:2, 6, 10)。

14-17 原因

迦南地的丰沃。

重点放在14节「我必按时」,这是神恩典的赐予, 必亲自照顾迦南地。

14「秋雨春雨」:每年的十月到四月是雨季的开始和结束。

16「迷惑」:原指思想开放,接受迦南地所敬拜的假神(尤其是和雨水,土地有关的神祗。

18-25 诫命的重复与总结

重点仍是强调神对其子民之要求:遵从所吩咐的、爱 并顺服 。摩西且经常提到父母的责任,就是把神的话语教导儿女。

18「系在手上 ...... 为经文」:见6:8注。

20见6:9注。

21「如天覆地的日子那样多」:即永远(参伯14:12; 诗89:29)。

24「旷野」:东北的边界;

「利巴嫩」:北方的边界;

「伯拉大河」:即幼发拉底河,是东面的边界;

「西海」:指地中海,是西面的边界。

26-32 祝福与咒诅

基利心山和以巴路山是两个著名的小山,好像孪生兄弟一般,矗立於巴勒斯坦的中部。以色列十二个支派要分成两组,六支派站在一个山

上,利未人对违背律法者宣告咒诅,对遵从律法者则宣告祝福,人民则同声回应阿们,表示赞同(见书8:30-35)。

30「在住亚拉巴的迦南人之地」、「与吉甲相对」:都是表明基利心山和以巴路山是位於示剑附近,前者位於示剑的西南方,後者则在示剑的北部。 日後撒玛利亚人(见约4:9注) 曾在基利心山上建筑他们的圣所;这圣所於主前一七○年已遭毁坏,但这山直至今日仍是撒玛利亚人的宗教中心,是他们每年庆祝逾越节(参约4:20)的所在。

「摩利橡树」:见创12:6。

思想问题(第11章)

1 摩西撮述百姓过往的经历(3-6),特别提到那方面的事?

  目的何在?

  给你什麽勉励和监戒?

2 要使神应许列祖的话得以应验,以色列人该负上什麽责任呢?参8-9节。

  为使神的救赎得以完全成就,信徒是否也应听从神的话而行?参加6:8; 弗4:30。

3 埃及田地有河水灌溉,而迦南地却要仰赖神供应雨水。

  对百姓来说,居住在那个地方更需要信靠神呢?

  若让你选择,你会选上那个地方?为什麽?

4 摩西警告百姓在信仰上要谨慎,不可自以为思想「开放」,将耶和华神摒弃而接受别神(16)。

  今日信徒该如何保守自己的信仰而不致故步自封呢?

5 18-20节提及对神话语的一连串行动,所要强调的是什麽?

  今日基督徒对神的话应有何态度和行动?参雅1:22。

6 为什麽以色列人要在祝福和咒诅二者中作出选择?

  今日人也要面对类似的选择麽?参约3:36。

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