撒母耳记下第廿一章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记下第廿一章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记下第廿一章

二一1～二四25　本部分是不按年代来记载的附录，当中记载大卫执政早年所发生的多个事件。

二一1,2　大卫认为这次饥荒是神的惩罚（比较申二八47,48），因而向神求问原因。原因是扫罗热心要除灭以色列中的外邦人，而杀害了一些曾与以色列立约的基遍人（比较书九3～27）。

二一3　大卫问基遍人可以接受什么条件来解决这次不公平的事件。

二一6　基遍人要求按照民数记三十五章31节的原则来取回公道：以命偿命。根据申命记二十四章16节，扫罗的七个子孙可以直接受到攻击基遍人之事件的牵连。"悬挂"。把犯人处死，并且把他们的屍首公开示众，那是一种羞耻而严厉的刑罚。

二一8　"米甲"并没有儿子（比较六23），但她抚养已故姐姐米拉的五个儿子，而米拉的丈夫是亚得列（撒上一八19）。另一个解释说抄写员误把"米拉"写成"米甲"（比较撒上一八19）。

二一9　"悬挂"。参看第二十一章6节的脚注。

二一10　从四月割大麦的时候到十月降早雨的日子，"利斯巴"都保护屍首免受腐食动物的侵扰。

二一14　日期满了，饥荒便结束，神也再次使当地繁荣富庶起来。

二一15～22　本章余下部分记载大卫攻打非利士人的功绩。

二一16　以实比诺的枪重七磅半（3.5千克）。

二一17　"以色列的灯"。即大卫，他的一生与他的行动为人民带来安宁。

二一19　希伯来文圣经把杀死歌利亚归功于伊勒哈难，跟撒母耳记上十七章50节的记载有所不同。那显然是抄写上的错误（比较代上二○5）；伊勒哈难大概是杀死了"歌利亚的兄弟"。有些人认为伊勒哈难和大卫是同一个人的不同名字而已，正如所罗门也有另一个名字（比较一二25）。另一个可能是当时有两个歌利亚。

──《雷历研读本圣经》