撒母耳记下 第二十章 注释

1-22 示巴造反

1-3 示巴煽动各支派不再效忠大卫，只有犹大支派仍紧随他。

4-13 约押因妒忌而刺杀亚玛撒

示巴叛变，大卫派元帅亚玛撒招募犹大人去平息叛变。亚玛撒耽误了

时日，大卫恐怕叛变事件因耽延而不可收拾，另派亚比筛前往平乱，

途中约押趁机杀了取代自己元帅地位的亚玛撒。

6 大卫派亚比筛率兵平乱，而不派约押，显示约押已失宠於大卫

，但他在军中仍居领导地位（参11-13）。

8 「基遍」：在耶京以北。

「亚玛撒来迎接他们」：亚玛撒军队可能早一步到，与亚比筛

的军队汇合。

9 「抓住亚玛撒 ...... 亲嘴」：这是中东的见面礼。

11 亚玛撒一死，他招募的兵士便无人率领，因此，约押派少年人

驻守在亚玛撒的尸旁，呼吁亚玛撒的部下转跟从约押。

14-22 示巴死

示巴势孤力弱，叛变迅速平息。

14 「他」：指示巴，他走遍境内各处，煽动百姓反叛。

「伯玛迦的亚比拉」：在加利利海以北四十公里（廿五英里）

处，与但相对，是极北的城。

15 「对著城筑垒」：古时常用的攻城方法，在城墙对开筑一土堆

，高度与墙齐，然後搭桥入城。

18 「当先在亚比拉 ...... 定妥」：七十士译本作「当在亚比拉和但

求问」。大抵亚比拉城的居民比较聪明。

19 「大城」：原文为「母城」。

以色列人习惯上称首都、首府为「母亲」，称它们附属的城镇

为「女儿」，例如结16:27。

21 「以法莲山地」：延至便雅悯境内。

23-26 大卫复位後内阁官员的名单

这分名单与8:16-18稍异，是大卫作王末期的委任。

约押复得元帅职，在大卫朝中当权。

24 「服苦的人」：负责为王劳力作工的以色列人。

（参王上5:13注）

「亚多兰」：参串。

「史官」：职责是保管朝廷纪录并且提醒君王应处理的约会和

责任。

25 「书记」：朝廷上的秘书。

「示法」：见8:17注。

26 「大卫的宰相」：原文为「大卫的祭司」。

大卫的罪带来家庭惨变，众儿子都没有作领袖（参8:18）。

思想问题（第20章）

１　若果你是当日的以色列人，你会根据什麽原则去选择追随示巴或

　　大卫呢？

　　今天，你又是凭什麽理由选择你效忠的对象呢？

２　约押为何要刺杀亚玛撒？参19:13。

　　约押在大卫手下立了不少汗马功劳，但这次杀亚玛撒之举却引来

　　什麽後果？参王上2:5-6。

　　这对你有什麽警惕？

３　试比较亚比拉妇人和约押捉拿示巴的策略，亚比拉妇人的策略如

　　何比约押的优越？

４　23-25节记载大卫臣仆的名单，和8:16-18王朝初期的名单有何分

　　别？

　　导致分别的原因是什麽？