帖撒罗尼迦前书第五章-《每日研经丛书》
帖撒罗尼迦前书第五章-《每日研经丛书》
帖撒罗尼迦前书第五章
好像夜间的贼一样（五1-11）
我们除非谨记基督降临的构思源于旧约的背景，否则我们不能够完全明白新约对它所作的描述。在旧约中，主的日子的观念实在是非常普通的；那些曾用来描写主的日子的图画与仪器设备，现在一并借来形容基督降临的景况。对犹太人来说，一切时间分为两个世代：今世全然是恶的，而且坏到无可救药；来世就是上帝的黄金时代。在这两个世代之间就是主的日子，这当然是一个可怕恐怖的日子，因为到了这天，旧有的世界遭遇毁灭，而另一个新的世界便宣告诞生。在旧约中，我们看见许多类似恐怖的景象，都是用来描写主的日子的（赛廿二5；十三9；番一14-16；摩五18；耶卅7；玛四1；珥二31）。其主要特点有三方面：（一）在意料不到的时候突然来到。（二）整个宇宙都会颠覆；地基震荡。（三）审判同时开始。
所以就各点看来，新约作者很自然的，认为主的日子就是耶稣基督降临的那一天。我们必须谨记这些描述都是一般常用的图画，而作者的原意也不是叫我们照描述的字义全部接受过来的。这些绘画的图画是要指出当上帝进入人类时间的一刻，将会发生的一种异象。
自然我们都很想知道那个日子什么时候会来到。耶稣直率地说：那日子、那时辰是没有人知道的，甚至祂自己也不知道，惟独上帝知道（可十三32；参阅太廿四36；徒一7）。但是这样却不能阻止人们揣测这日子的来临；事实上今天仍会有人这样做，虽然这种揣测似乎有亵渎神圣之嫌，因为这个日子既然连耶稣也不知道，人又怎能妄想明白呢！保罗对这些揣测提出两方面的回答。
他重复申述这个日子是来得很突然，像夜间贼人一样。但他强调一点，人不会到时茫然不如的；只有那些生活在黑暗里面，和作恶多端的人，才会害怕这个突然而来的日子。基督徒生活在光明当中，故此无论那日子在什么时候来到，倘若他时刻儆醒和镇定，他已准备好自己迎见他的主了。基督徒无论睡或醒，总是与基督一同生活，故此他是一个时刻装备就绪的人。
从来没有一个人知道上帝在什么时候召他回去的；但是人却不应该把一些应做的事情搁置，留到最后一刻才赶紧去办。学生到了教师派试题的时候，才思量作准备应试的工夫，实在太迟了！当暴风雨开始吹袭的时候，才想及修补屋漏，也实在太迟了！当玛利皇后（QueenMary of Orange）临终的时候，她的牧师前来想读一段经文给她听。但她回答说：‘我不会等到这个时刻才听圣经的话。’这样又有一点像一个老苏格兰人临终前所说的一句话──当时别人在他床侧对他说出许多安慰的话。他说：‘天气温暖时，茅草已经盖在屋顶上了！’倘若蒙召回天家的一刻突然来临，我们一定得准备好。如果人的整个生命都是与基督同活，他已经准备就绪，随时都可以走到基督面前，与祂更亲近！
给一个教会的忠告（五12-22）
保罗到了这封信结束之前，便把一连串的忠告直述出来。他是以极精简的字句说出来的。但是每一句话都值得每一个基督徒细心思想的。
保罗说，要尊敬你们的领袖。尊敬的理由是因为他们所作的事，而不是因为个人的声望；个人的工作表现才足以使人伟大，服务工作才是他个人的荣誉勋章。
要和睦相处。爱的福音不能够在一个充满仇恨的气氛中宣讲的。人若在会众中自感不快乐，或者令别人感到不愉快的话，他最好离开这个会众，另找一个他能与人和睦相处的环境。
第十四节提及那些特别需要照顾和关怀的人。不守规则（懒惰）──这个字的原意是形容士兵离弃岗位的。这句话的真正意思是：‘要警戒那些放弃信仰的人。’灰心的人是指那些灵魂脆弱的人。在每一个团体中，一定会有些胆怯的弟兄，他们对任何事物都会本能的存一种畏惧的心理；但同时亦会有一些胆壮的基督徒，常常勉励那些容易气馁的弟兄。‘扶助软弱的人’是一句多么可爱的劝告。基督徒团体决不应该让一个软弱的弟兄随波逐流而离散失；他们应该努力扶持帮助他，让他对教会有归属感，而不要让他失落。对那些容易走入歧路的弟兄们，教会必须对他加强团契的维系和劝导。‘要向众人忍耐’是最难遵守的一项忠告。这种叫我们乐意被人视作呆子的态度，就是我们在品德修养中，最后才会学得的一门功课。
保罗说，不要以恶报恶。虽然别人以恶对我们，但我们应该以善去征服他们。
第十六至十八节展示一个真正的教会应具有的特点。
（一）教会是喜乐的。教会的气氛应该是喜气洋溢的；教友在教会中如沐春风，同享阳光的温暖。一个真正的基督教会能叫人充满喜乐，而决不是愁眉苦脸的。
（二）教会是时刻祷告的。教会的祷告若要有效能的话，我们必须谨记：‘信徒必须同心聚集一起祷告；自己也必须同时单独灵修祷告。’
（三）教会是谢恩的。我们无论在什么时候，总会找到一些值得谢恩的事情。甚至生活在最难过的黑暗日子中，我们仍会找到一些值得我们数算的福气。我们必须记，当我们面对阳光的时候，我们不会看见自己的影子；但当我们背阳光的时候，影子便出现在面前。
在第十九与二十节中，保罗譥告帖撒罗尼迦人不要鄙视圣灵的恩赐。保罗所说的先知，就是相等于我们今天的传道人。他们的职责是要把上帝的信息带给会众。保罗事实上想对他们说：‘如果有人希望把信息传给你们，你们不要阻止他们。’
第廿一与廿二节描写基督徒经常应有的责任。他必须晓得藉基督察验一切事物。当他因身在恶劣环境中，他仍要作出美善的事情，并且决心弃绝一切邪恶的事情。
倘若教会能够依照保罗的忠告去做，她就是黑暗世界里的一盏明灯；在她里面充满喜乐，并且有力量去嬴取人。
基督的恩与你们同在（五23-28）
保罗在信的末了，把他朋友的身体、灵与魂，一起交托给上帝保管。这里还有一句很美丽的句子──保罗说：‘请弟兄们为我们祷告。’这是一件多么奇妙的事！一位最伟大的圣人，竟然会因他的卑微的弟兄为他代祷，而觉得力量充沛。有一次，一位伟大的政治家在竞选中获得胜利，结果出任负责国家一个重要的职位。他的朋友前来向他道贺。他却对他们说了一句话：‘毋须向我道贺；请为我代祷。’对保罗来说，祷告犹如一条连接的金链，他为别人祈祷，别人也为他祈祷。──《每日研经丛书》