希伯来书第五章-《精读本圣经注释》

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5:1-10 任祭司当具备的条件。即祭司代表的是人,所以必需“从人间挑选”。作为中保要有爱心,必须是“蒙神所召”。本文有以下的教训:①所有人因罪需要祭司;②我们所事奉的大祭司基督超越了旧约祭司。

5:1 祭司的职责是为赎罪献祭给神,起中保作用。祭司既为他人,也为自己献赎罪祭。

5:2 能体谅:旧约的大祭司也是软弱的,所以有时会无视道德上的腐败,包容别人的软弱,并帮助他们(撒上1:1-18)。

5:3 大祭司也因肉体上、道德上的软弱,为自己献上赎罪祭(利16:11)。

5:4 不完全的旧约祭司同样也是由神设立的,这表明中保的权威是出于神。

5:5-6 意味着基督作大祭司,如同利未系统的祭司,是神任命和计划的。通过这一点我们可以知道:大祭司的职责是:①在旧约已被预言(诗2:7;110:4);②具有不可动摇的神性权威。你是照着麦基洗德的等次永远为祭司:耶稣作为大祭司,在具有王权以及永恒性上与麦基洗德的等次有相似之处。

5:7 表明基督公开事工。在基督所受的一切试探中,作者首先要见证的是客西马尼的经历。在这里耶稣受到逃避十字架的诱惑,但靠着祷告得胜了,所以耶稣了解我们的软弱,并体恤我们。就因他的虔诚蒙了应允:?“不要从我的意思,只要从你的意思”(可14:36),指出因基督对神的敬畏使他在十字架上得胜。从中我们可知:①只有敬畏神,祷告方会真诚;②靠着祷告胜过试探;③胜过试探之后,就有莫大的祝福(申8:16)。

5:8 意味着基督亲自担当我们的苦难,完全顺服神的旨意。这一节告诉我们神的国度不在乎言语,乃在于权能(林前4:20)。

5:9 他既得以安全:指亲自担当一切试探和苦难的基督,可以成为完全的大祭司。为凡顺从他的人成为永远得救的根源:基督亲自经历苦难的顺从,并为拯救愿意顺服的人成就了代赎。这段经文告诉我们:①苦难能使信徒成熟;②活泼的信心才能拯救人。

5:11-14 本文提到在传正确的基督教教义时,将面临的困难。这种困难出于难以理解的教义和听众的愚昧无知。为了有效地论证基督完全的大祭司职责,有必要例举预表基督的麦基洗德。但是本书的收信人虽信主时间较长,灵性却不太高,还尚未完全地理解基督教真理,即基督的大祭司职责。因此,本文劝勉:信徒的信仰要长成基督身量,而成长的信徒必面临属灵的争战(来12:4)。

5:11 听不进去:指阻碍信仰成长的冷淡和懒惰。对真理的无知,乃出于听者自身属灵上的懒惰。

5:12 看你们学习的工夫,本该作师傅:本书的收信人虽信主时间较长,但还不能教导人,对初步的真理也不太懂。通过这些可以知道:①老信徒属灵上的不成熟给教会带来不好的影响;②教导真理的能力是判断信仰成熟程度的标准。

5:13-14 奶:指福音的基础教导(林前3:2),或纯真的教训(彼前2:2),本文指前者。这是因为收信人在信仰的年龄上本应成为教师,但只知道基础的救赎真理,因此作者责备并劝勉。干粮:只有成熟的信徒才能理解深奥的真理。指有关麦基洗德的祭司职责和天上基督的大祭司职责的知识。

5:14 心窍习练得通达:意味着把神的话具体地应用在生活中,操练灵性和判断力(提前4:7,8)。受到这种操练的信徒可以成长为吃干粮的人。本文教训:①重生的基督徒要靠灵粮,继续成长(彼后3:18;弗14:15);②属灵的判断力是基督徒成长的凭据;③因灵性的差异所传述真理的水准也不同。

—《精读本圣经注释》

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