希伯来书第三章-《精读本圣经注释》
希伯来书第三章-《精读本圣经注释》
3:1-16 为了论证基督的超越性,将基督与对犹太人具有特殊意义的摩西加以比较。摩西是唯一与神面对面说话的人(出33:11;申34:10),也是直接从神那里得到十诫命的人;因此我们可以想象有多少犹太人被他吸引。尽管摩西非常卓越,但作者却提出在摩西带领下以色列失败的证据,宣告基督在事工和人格上超越摩西。从中我们可以认识到:第一,只有基督才是信徒可信赖的;第二,只有基督里才有真正的成功。
3:1-6 基督和摩西的事工,虽有很多共同点,但两者之间又有许多不同之处。
3:1 同蒙天召的圣洁兄弟啊:指按照神的预定(罗8:29)蒙召进入永远安息的神的子女。因此被拣选的信徒在基督里是一家人,拥有永恒天国的国籍,因此要活出与之相称的生活(腓3:20)。我们所认为使者、为大祭司的耶稣:指出基督的双重事工,即传达神旨意的启示者,又是帮助软弱者的主。
3:2 指出基督和摩西都是尽忠的,但直接面向的对象却不同。基督忠于“设立他的”,即为救赎人类立他为中保和祭司的圣父;但摩西尽忠于“神的全家”,即神所造的旷野教会(徒7:38)。通过这些我们可以学习摩西是预表基督的先知,旧约以色列和新约教会在本质上都是一样的<绪论,预表论>。
3:4 基督比摩西更尊荣的原因是,因为基督创立了摩西服事的教会,他也是教会的头。
3:5 为要证明将来必传说的事:这是指将来被基督所见证的福音和对基督的预言。因此我们可以明白,摩西是为基督的事工作准备的先知,完整的救恩启示是通过基督赐予的<西 绪论,启示的渐进性>。
3:6 他的家:意味着神的国度或由信徒组成的教会。本节告诉我们为了建立神的家,信徒必须有盼望、持续的信靠和坚韧的忍耐。通过这些信徒可以学到:①应把福音真理珍藏在心里;②应盼望以真理为根据的祝福 ;③应自豪地见证所珍藏的真理;④我们的告白和行为要一致。
3:7-19 尽管摩西对神忠诚,并行了许多神迹,以色列人还是因着不顺服和悖逆死在旷野。这个事件是向听到基督的福音之后还是拒绝神的当今世代所发出的警告,使我们认识到不是出自信仰的经历,不能带来真正的救恩,所有信徒都有离弃神而面向世俗的诱惑。
3:8 就不可硬着心:?“硬着心”指为了不接受神的话而自己硬着心肠(伯9:4)。出埃及时,以色列变得刚硬,不信神而只要求神迹,有时连神迹也不满足,转而埋怨神。
3:10-11 以色列人因他们的不顺从,除了约书亚和迦勒以外,20岁以上的人都没有进入迦南地而死在旷野中(民14:20-25;诗95)。通过这件事告诉我们以下道理:①神不是对罪无感觉;②神虽以爱恒久忍耐,但当人不断犯罪时,他也会降怒。
3:12 作者所担心的是与基督的分离。犹太人不认为回到犹太教是背道,但事实上这是否认基督十字架的爱,是对神的悖逆。
3:13 彼此相劝:强调信徒之间交通的必要性。交通使人们在信仰上合而为一,强有力地防御罪恶及异端思想。因此要明白教会聚会的重要性(10:24,25),缺乏交通的教会是不完整的教会。
3:14 坚持到底……有分了:对于拯救和坚固人的神的事工,基督徒有责任始终坚信神所赐的(腓2:13)。神的救恩行为不排除人的责任,真信仰要以全身心持续性的奉献为前提(太19:30)。
3:16-19 作者提出三个问题,表示自己所要强调的。惹他发怒的是谁呢: 不顾一切属灵特权,不顺服的是谁呢?特指不顺从神的信徒。四十年之久又厌烦谁呢:表示基督徒不顺从的可能性和神惩罚的必然性。向谁起誓,不容他们进入他的安息呢:强调不顺从的不能进入永远的安息。
—《精读本圣经注释》