希伯来书第十二章-《雷历研读本圣经》

希伯来书第十二章-《雷历研读本圣经》

希伯来书第十二章

一二1　"有许多的见证人，如同云彩"。即第十一章所提到的信心英雄和其它人。"各样的重担"即缠累。阻碍信徒成为得胜者的东西。"容易缠累我们的罪"。即不信的心。

一二2　关于"创始〔者〕"的意思，参看第二章10节的脚注。没有别的事情比钉十字架要承担更大的"羞辱"。

一二3　"那……的"指耶稣。"顶撞"即敌对。

一二4　"你们……还没有抵挡到流血的地步"。本书信的读者仍未有人殉道。

一二5～11　作者讨论基督徒为何要受管教。（1）这是教育过程的一部分，信徒经过管教才配得分享神的圣洁（10节）。（2）这是天父及其儿女之间一种真正爱的关系的证明（6,8节）。（3）这有助於训练他们顺服（9节）。（4）管教能在他们生命中产生义的果子（11节）。有关这论题的其它的教训，参看：约伯记；罗八18；林後一3,4；四16,17；一二7～9；腓一29；提後三12。

一二10　"随己意"。更可作：照他们看为好的。

一二14　生命里没有"圣洁"，我们就不能"见主"；即敬拜的时候获得祂的接受。

一二15　我们若不能配合"神的恩"希望在我们生命里作成的事，结果可能导致我们的苦毒，这苦毒对别人也造成困扰。

一二16　"以扫"。参看创世记二十五章33节。虽然以扫实际上并不是淫乱的，但在属灵的意义上，他是放荡的，他贪爱世界和贪图物质。

一二17　以扫的心意不能回转（比较创二七41），即使他"号哭切求"（切求祝福，而不是心意回转）。

一二18～24　旧约（律法）和新约（福音）借西乃山（颁布律法的地方）和锡安山（属灵的锡安城，永存在天上和象征恩典之福音的地方）的比较作为对照。

一二23　"诸长子之会"。直译作：头生之人的教会。新约信徒属於教会，是基督的身体。"被成全之义人的灵魂"。旧约时代的信徒。

一二26　这是指基督再来时地大震动的情形。经文引述自哈该书二章6节。

一二27　"那不被震动的"。即基督徒所属的永恒国度（28节）。 —— 《雷历研读本圣经》