尼希米记第四章-《灵修版圣经注释》
尼希米记第四章-《灵修版圣经注释》
尼希米记第四章
第 4 章
尼4:1>参巴拉为何恼恨犹太人重建城墙?
4:1 参巴拉是撒马利亚的省长。撒马利亚位于犹大的北面,耶路撒冷则在犹大境内。参巴拉可能想成为犹大省长,但尼希米的回归使他的计划落空(有关其他反对尼希米的原因,请参2:10的注释)。参巴拉想用嗤笑(4:2;6:6)、恐吓(4:8)和诈骗(6:7),使尼希米沮丧气馁,甚至放弃、离开。
尼4:1-2>撒马利亚人的来源是──
4:1-2 在尼希米以前三百多年,北国以色列被攻陷,大部分人被掳走(公元前722年)。亚述国的撒珥根王把其他地区的俘虏迁到以色列。那些外族的俘虏与留在当地的以色列人通婚后,生下的混血后裔便是撒马利亚人。在以斯拉和尼希米时代,回归耶路撒冷和犹大南部的犹太人,与撒马利亚人互不往来,他们认为撒马利亚人的血统不纯正。其后这两族的关系渐趋恶化,四百多年后,他们仍互相仇恨(参约4:9)。
尼4:1-5>你常遭人嘲讽讥笑吗?你又有没有那样对待别人?
4:1-5 讥笑带来很深的伤害,使人沮丧绝望。参巴拉和多比雅想利用讥讽击垮犹太人重建城墙的决心。不过,尼希米并未向侮辱妥协,他以祈祷求工作得以继续。若有人讽刺你的信心,无理批评你的工作时,不要理他,也无须气馁。你只要向神倾诉你的感受,牢记祂的应许,你便有勇气和力量继续向前。
尼4:4-5>尼希米是在咒诅攻击自己的人吗?
4:4-5 尼希米祈祷不是为了报复,只是要彰显神的公义。他的祈祷,与大卫的很多祷告都甚相似(参诗7:1-6的注释)
尼4:6>不受外界干扰,专心做工,我也能做得到吗?
4:6 重建城墙的工程进展顺利,因为人人都把心力放在工作上,没有放弃、也没有丧失信心,不屈不挠地坚持工作。如果神呼召你作工,即使阻力重重,也要决心完成它。因为将来的赏赐必与你现在的努力相配。
尼4:9>你的祷告生活是怎样配合你的工作的?
4:9 尼希米常把祷告、准备工作和计划结合在一起。他的人民信任神,看守神所交托的一切。我们常常祈祷,但并不努力去明白神的心意。正确的态度应该是有准备,有思考,再加上祷告。
尼4:10-14>尼希米怎样鼓励大家勇敢抗敌的?
4:10-14 重大工作容易令人疲劳,所生的压力容易使人沮丧,使完工之日遥遥无期。尼希米提醒大家注意神的呼召和工作目标、重申神的保护。如果你被工作缠扰得烦闷、沮丧,请记住神在你的生命和工作中都有祂的目的。
尼4:16>现代化社会越来越讲分工合作,神的工作亦如此──
4:16 工人分散在城墙各处,所以尼希米有需要设计一套防御措施,来团结和保护他的人民。他派遣一半人负责修葺,另一半负责保卫。基督徒同样需要互相配搭,因为当我们面对危险时,常会感到不知所措。我们若能互相照顾,便可解除后顾之忧,专心工作。所以我们不可自我封闭、独善其身,要彼此照应。你需要别人,别人也同样需要你。
尼4:18-20>古人联络靠吹角,现代人有多种通讯方法,怎样善用来作主工?
4:18-20为了进一步消除顾虑,尼希米设立了一套通讯系统。他身旁常有一名吹角手,当号角一响,人们便知要做些什么。我们没有关于使用号角的记录,只知道它是一种警报讯号,保持迅速和明确的沟通,有助完成重要工作。
尼4:23>对敌人时刻保持警惕,我做得怎么样呢?
4:23希伯来文“甚至当他出去打水”真正的意思并不明确(也有的译为“在他的右手中”或“夜里在他的右手中”),可能是指每人都常手握兵器。所有卫兵都作好准备,认真地执行任务。──《灵修版圣经注释》