哥林多后书第九章-《精读本圣经注释》

哥林多后书第九章-《精读本圣经注释》

哥林多后书第九章

9:1-15 本章继续论及哥林多教会捐献方面的具体原则。劝勉哥林多教会在派遣者到达之前准备好捐资,要甘心地多多奉献。本章的内容分为准备的必要性（1-5节）和丰富的募捐结果（6-15节）两个段落:①捐献是服侍信徒的事情,是证明爱的真实性的方法;②捐献首先要使用在救济贫穷的信徒方面;③捐献财物之前,首先要把自己奉献给神,这样的捐献才会带来祝福。

9:1-5 在本文保罗向哥林多教会派遣使者之前,敦促他们先准备好捐资。

9:1 供给圣徒的事:指救济耶路撒冷信徒的捐献。在这里我们对捐献作更进一步的研究:①捐献的定义:捐献是信徒感谢神的表示,指献给神的物质。在韩国教会“捐献”和“捐资”用于相同意思,但严格的讲捐献指捐款,用途广泛,捐资只局限于教会,包含很强的宗教意义;②旧约的捐献:旧约的捐献主要是十分之一奉献和祭物。万物和地的所有都属于神,因此要向耶和华献上所出产的十分之一（创14:20;尼13:12）。玛拉基特别宣告十分之一奉献是祝福的根源,强调捐献的重要性（玛3:7-12）<民18:21-31,关于十分之一奉献>。③初期教会的捐献:初期教会认为帮助耶路撒冷贫穷信徒的捐献和共有财富为目的的奉献是爱的实践,因此特别强调捐献。初代教会的捐献不仅含有感谢神恩典的意思,也是达到以爱心侍奉弟兄和信徒间均平的方法,有巨大的意义（徒2:44,45;罗15:15,16）;④今天的捐献:与信徒之间的交通或侍奉相比,更强调信徒与神的纵向关系,是礼拜的重要组成部分。象征着记念神的恩典、并把我们献给神（可12:41-44）。⑤结论:捐献是以感恩的心献给神的,要敬虔、真诚。并且不能私自使用捐献,要用于荣耀神的事情上,如救济、宣教、社会福祉等（8:13,14;徒24:7）。

9:2 马其顿人:(8:1)。亚该亚: (1:1)。

9:3 我们在这事上夸奖你们的:这里指的夸奖是从一年前开始,哥林多信徒决定帮助耶路撒冷教会自愿捐献的事,保罗向马其顿圣徒夸奖这件事,促使马其顿圣徒效法哥林多信徒,结果使马其顿圣徒积极参与了慕捐活动。

9:5 捐资:有“祝福”之意思,这说明从爱心的动机下乐意奉献的捐献对捐献者或接受人都成为祝福。圣经中乐意的捐献指:①所捐的应出于乐意,不应出于勉强;②是自我奉献的,不应成为自我满足的工具;③不要因炫耀自己而捐献,应以爱心为动机。

9:6-15 有关捐献问题（8,9章）的结论部分。谈及神对丰盛捐献的祝福和补偿,敦促哥林多信徒自发而丰厚地奉献。另一方面本文告诉我们:①真正的富裕不是指物质上的,而是指心灵和精神上的富裕;②向弟兄伸出爱心和帮助之手是能得到神的帮助的捷径。

9:6 少种的……多收:通俗地引用了箴11:24,25 ;19:17的经文。通过农事的比喻,强调自发而积极奉献的重要性及神因此而赐下的祝福。用爱心帮助他人的,会得到来世的祝福和这世上的富足,相反吝啬的人因没有种什么,所以也不会有收获。

9:8-9 诗112:9的引用（9节）。论到神的祝福临到乐捐的人。自愿奉献的人不仅得到属灵的祝福,也会给予物质上的祝福。其目的是使人更加努力行善,帮助别人<来13:2,9,信徒的事奉和奖赏>。在这里我们看到作为神的管家,信徒们当有的生活态度。

9:11-12 强调因哥林多信徒丰盛的捐献所彰显的神的荣耀。本文的内容为“因此,你们恒常富饶能够帮助他人,通过我们的帮助,许多人将感谢归于神。同样,你们竭力募到的救济金,不仅减轻穷苦信徒的重担,而且也会使许多人向神献上感恩”。

9:13-14 讲到哥林多信徒的奉献带来的传播效果及影响力。他们的募捐活动起到以下作用:①解决犹太信徒实际的贫穷;②创造向神感恩和为他人代祷的机会;③冲破犹太信徒和外邦教会之间的不和,带来兄弟友爱和真正的和好;④通过具体的爱心活动,发挥向不信者见证福音,显出神荣耀的作用（林前3:3）。

—《精读本圣经注释》